生命的根源

圣经对从太初就自有永有的上帝，有如此的记录“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”(约l：1)

此话从太初与上帝同在，万物藉着他的话而创造，凡被造的没有一样不是用他的话创造的，此话里面有生命，这生命就是作为人的光而来的耶稣基督。(参照约l：1—4)

由于“因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命。”（约5：26)而基督说：“耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我麽。人看见了我，就是看见了父。你怎么说，将父显给我们看呢？我在父里面，父在我里面，你不信么。我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事。”(约14：9，1 0)

并且约翰还记录‘‘论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见所看见的，亲眼看过，亲手摸过的。(这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命，传给你们)。”(约一l：1，2)‘‘道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。约翰为他作见证，喊着说，这就是我曾说，那在我以后来的，反成了在我以前的。因他本来在我以前。从他丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩。”(约1：14，16)

从太初就有的这生命的话与父上帝同在，这话与成为肉身的圣子同在，为我们差遣的保惠师圣灵是真理(话)的灵，三位上帝是因着话成为一体的。

太初话与上帝同在，话成为肉身来临的耶稣基督原是父的本体，与父有同等的神性。当人因信基督而从心里接受的时候，得到了在上帝里面同一的话——生命。

“基督的道成为肉身是奥秘。这奥秘从万事万代以前就是隐藏的，现在向他的圣徒显明(西1：26一一28)神性与人性的结合确实是奥秘。与上帝一同隐藏的奥秘，在造人之前的历世历代，隐藏在沉默中的这奥秘公开于世，道成肉身是其奥秘中的一部分，乃是基督来到地上所要着手作的工，基督所担负的责任——救赎的计划。

这奇妙的奥秘，即基督的道成肉身和他所付出的赎价和救恩，要宣告给所有亚当夏娃的儿女。主所受的苦难，完全满足了律法公义的要求。”《SAYINZI》1912年1月30日

“生命在他里头。这生命就是人的光。”(约l：4)

“在这里明示的生命并不是肉体的生命，而是具有上帝所具有的生命，即永远的生命。与上帝同在的道而有这生命。基督的生命并不是借来的。而且谁也不能夺去他的生命。他说‘是我自己舍的’。(约10：18)

在他里面的生命不是借来或从别的根源取来的，而是本来自有的生命。这生命不是在人里面固有的。只有通过基督才能得到这生命。”《SAYINZI》》1912年2月13日

上帝为与人和好，预备了身体，那位就是耶稣基督，基督是道成为肉身的上帝。

“成为人的耶稣基督虽然不是荣耀的主上帝，但基督与父上帝是合而为一的。‘上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。’(约3：16)这话是事实。”《原稿》140，1950

“他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的。凡倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”(腓2：6-8)