医疗传道工作开始

好像上帝认为在广大宇宙中只有我一人，上天的关注只集中在我所作的事业上一样的，严肃之中逐渐得到更大的能力，随后人力与财力继续得到了供给。

这时，崔圣训牧师所预备的一部分山转让给我。当挪移场地，建筑房屋时，渐渐就有更多的人找来。开始这工作三年之后，每年近千名患者找来，不仅韩国还有从国外各地听到消息找来的。从那时起，女儿们不再上学校读书，专门作厨房的活。丈夫为聚集来的客人，继续作盖房子的活。我就热心研究上帝所赐的天然疗法，专心传了我所看见的耶稣，传天国的福音。我们全家人，只为这一事业集中心力侍奉。事业如同点燃的火焰兴起。医疗宣教的火焰不仅传于全国，又传到各国，超越教派，把在肉体上、精神上、属灵上患病饥渴的生灵们找来。接受福音的人从心里引起悔改。婆媳之间的分歧、夫妻矛盾，与邻居之间的不和中互相伤害，结成的冤仇关系，因忧郁症受挫折的人生，这些人带着实在无能为力解决的各种问题，带着患病软弱的身体找来之后，出现互相饶恕和互相和好的神迹。随着家庭再次的恢复，信仰的恢复、肉体上的疾病也得到医治。

给患者们讲如果相信基督为恢复之主，与基督协力，顺从健康法则，在敬畏基督之中，为得到圣洁而努力，必能从上帝得到治疗的生命。用这样的方法高举基督时，就能分赠从天上来的宝贵能力。这就是治疗肉体和心灵的真正的科学。我用这样的方法侍奉患者，看到患有各样疾病的人得到恢复。

不认识上帝的人来到这里之后，也在主里面悔改。即使是不能医治，年纪老迈临终之前，也能在主里面抱着复活的盼望。平安地准备最后的命运。上帝在使人恢复健康的事上藉着他神圣的能力，起到决定性的作用，但不是所有的患者都能得到医治的。许多人在主里入睡。即使是不能找回健康，也不能因此判断这人的信心不足。打开彼得狱门的主耶稣，没有打开约翰的狱门。许多忠心的上帝仆人被送到殉道场。我们的祈祷应该是或生或死都要在上帝的旨意中，成就主的意愿。

随着时间的流逝，各阶层和各宗派的人也聚集而来。数十年深信佛教的人来认创造主是真神，烧毁佛像和念珠，接受了福音。许多人亲口说这里是“上帝的综合医院” ，“人类再生工厂”。同时也带来自己的子女，回去之后继续送别的家人或亲属到这里来。

大部分人虽然从各教会来的，但按上帝所赐的十诫命中的第四诫命，在安息日献礼拜。

到每周的星期五，从上午清理和整理周边的环境，从心灵准备好，预备守安息日。从星期五晚上一直参加安息日礼拜，正如人们顺从上帝的话时看到上帝的作为一样，凭信心顺从上帝分别为圣的时间(安息日)见到安息日的主时，安息日的福就临到，患者就发生了身体与心灵的变化。

今天也是一样，耶稣是“安息日的主。”(可2：27)病人在安息日得到治疗。真理不论在哪个时代，不论是对谁，同样是具有相同的作用。如果人类至今遵守安息日。他们的想法和爱情就集中在安息日，基督就成为尊敬和礼拜的对象，也决不可能出现偶像崇拜者和无神论者及怀疑论者了。遵守安息日是对创造‘天、地、海和众水泉源的’真上帝忠心的证据。(启14：7)所以要敬拜上帝，守他诫命的命令和要守第四诫命的要求，一样是要遵守的命令。

长老会与监理教会的牧师或信徒，他们刚来时就因安息日教会的异端的成见关上心门。但当明白健康原理，体验因着顺从上帝的话给予治疗的上帝之后，就接受了曾误解的真理。

虽然不是有相当知识和讲道的水平，也不能作到所有人都能满意的侍奉，也没有提供使人们舒适的环境，但在主看来宝贵的是生灵尽心、尽性、尽力、尽意服务，并在传真理的时候，其真理的话感动人心时，使他们接受了福音。许多人接受耶稣而归向上帝。

我继续作侍奉的工作也常研究圣经的话，这事业是否按上帝所愿的方向进行，还是按我的想法和计划，以为作上帝的工而发热心呢?为省察自己研究了上帝的话。每当明白上帝的话时，就更加努力学习上帝的话，把我的精神和行动固定在主的话语之上。并按其话来接受指导，决定作或不作，继续不断地纠正和计划的。

对我更重要的不再是‘我应作多少工作’，而在于‘我应成为什么样的人?’

主已经给我们看见医疗传道工作的榜样，我曾努力按着榜样去做。上帝所说的话即使按人的想法不可能，但是人若凭信心领受主的话，并且顺从之时，就显出上帝的大权能。这是我经常看见和体验到的，所以我继续通过上帝的话得到能力和保障，而不断作工。每当一个阶段、一个阶段地明白真理时，我就感到我若不传，上帝就兴起石头呼叫，所以就不能只顾人的眼神而尽力传讲真理。这样做时按善恶之争二十七章的话“无论何处，只要人忠心传讲上帝的话，就必有效果证明它是出于神圣的来源。上帝的灵常随着他仆人所传的信息，因此，他们的话里有权柄。罪人觉得自己的良心苏醒起来了。那“照亮一切生在世上的人”的光，照亮了他们心灵深处的秘密，一切隐藏的事就都显明了。他们心中有了深切的感悟，为罪、为义、为将来的审判，自己责备自己。”《善恶之争》480页的结果伴随。

虽然见证真理时所有人都喜欢，但真正寻求真理，心灵饥渴的人才能接受生命的信息。

知道耶稣总是传真理，今日的我们也有应传的大而可畏的严肃真理，所以再也不能沉默下去了。

还不知什么是疾病，什么是治疗的我，开始按上帝的话作工，按所学的上帝的话传讲，一直是这样生活的。其结果被现代医学确诊为不治之症的患者得到医治，发生改变人和价值观的想法。我现在回顾，按我的能力是根本不能作的事，也不是什么人让作就能作的事。每当这时上帝为成就他的工作，使我通过他的话得到确信，赐我能力，使我继续作工。并且使我们看见果效，至今向许多人见证福音，能够在读者面前展开这本书了。

通过本册所传的经验，或通过讲义所传达的所有的经历，都是我的信仰见证，在我的生活中体验与听见和所作的。

用话语的能力创造万物，用话语的能力成就世界历史，用话语的能力医治疾病，用话语的能力改变罪人，施行拯救的永活上帝，今日的人们在按他的话度顺从的生活时，也是以他的能力作工。

我得知这医疗事业是上帝所指定的神圣的事业，正是众天使们手捏一把汗关注守护的事业，也最能说明福音的工作之一。这工作是带着上帝的印所作的事业，参加这事业的人，若能完全的按上帝的方法作时，就能更加荣耀上帝，得到更大的果效。

这事业是由上帝开路，常有上帝的保护与同在，并且这事业是耶稣亲自为我们作榜样的福音工作，是赐给每一位门徒的命令。在每一个时代福音事业和医疗传道事业是并行的。使徒保罗传福音时也医治疾病，放胆讲论公义，节制和将来的审判。现今也让我们成为一个身体，一同传现代真理，参与传末后真理信息的事业。

在拯救生灵的福音工作上，结合眷顾身体的健康事业，成为一个身体作工时，从实际就证明福音的能力了。对于邻舍自我牺牲的精神，即博爱的精神是真正礼拜的精神，是从修补安息日破口的末后百姓身上必须发出的亮光。

以赛亚58章已分明记录此项事业。

医疗传道的工作是耶稣通过他全部生涯，给我们显明的与福音工作并行的他的活动。

这活动是因信称义在生活中的表现，是信仰的实践。已经具有永远福音的人，即让基督活在自己心中的人，藉着实践应表现在这时代的义和应完成的事业，根本上的敬虔运动在他们的生活中兴起。这些人成为恢复上帝律法的人，必将荣耀归与上帝。

启示录14章的第三位天使的信息和医疗传道工作是要结合起来的。在所有家庭和每个人面前要把健康信息的原则联系到第三位天使的信息提示和传讲。

我在我所作的事上带有重要的使命。

医疗传道路线成就的事业正是耶稣命令他门徒的事业。以西结33章给我们看见上帝所承认的此事业的轮廓。委任神圣职务的每一位都是锡安城墙上的守望者。披带上帝的尊贵与能力的人，要竭力履行守望者的使命。为此必须明白守望者的意义和作用。他们要从上帝产业的繁荣和属灵的生命与威胁健康的一切危险进行对比，向上提高上帝百姓的素质。

要把以赛亚书58章作为上帝为当今时代的信息，不论多少次也要反复传开和实践的。

以赛亚书58章是很重要的。要更加深入地学习和研究，理解能够给教会带来生命的服侍是什么工作。

以赛亚书58章显示是上帝向末后恢复上帝律法的百姓所要求的事业。修补上帝诫命破口的工作，和帮助受痛苦的患者的事业是要并行的。

爱邻舍要如同爱自己。(太22：39)意味着在单纯讲道的事之上，无知的要启蒙，灰心的要得勇气，患病的人要得医治。人们需协力在上帝的工作上担当这一部分的工作。

“我所要拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗?不是要把你的饼分给饥饿的人，将漂流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，颐恤自己的骨肉而不掩藏吗?这样，你的光就必发现如早晨的光；你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。”(赛58：6—8)通过这段经文我们还要明白晚雨圣灵临格的道路。

福音事业的成功不在于我们有识的答辩或雄辩的论证或深奥的理论。信息的单纯性和向渴望生命之粮的人，分给确切需要的也在于所分给的方法。人们所盼望的真正要求就是‘我如何作才能得救?’我们可以用单纯而谦卑的方法使他们得到感动的。反过来，往往提前准备好，想好的话还不能带来多少感化力。上帝的子女们自然而单纯地说话，真实，坦率的表现，具有打开心门的能力。为基督作工的人要记住他们并不是以自己的能力作工。相信赐救恩的上帝的能力，握住主的宝座。要以祈祷与上帝较力，活用上帝所赐的一切能力才干而作工。如此凭信心发挥上帝所赐的能力作工时，必能赐给圣灵使我们继续作工。服役的天使在旁边帮助感动人心。当我们以主的精神，在主的工作领域作工时，就能得到这一切的经验。

纯洁、真实的基督徒安静，言行一致的生活，比流畅的演讲有更强烈的雄辩力。人的品格比那人所说的有更大的感化力。耶稣的话有给他们确信的能力，因为主的话是从纯洁、神圣、充满爱和同情，慈爱与真理的心中发出来的。给别人决定我们感化力的是我们品格和经验。我们若要使别人确信基督恩典的能力，我们首先要从心灵上、生活上有主所赐的能力在作工。我们为所救人见证的福音，首先必须是拯救自己灵魂的福音。只有通过相信基督为个人救主的信心，所具有的感化力才能使这不信的世界受感动。

这时代虽然有许多自称信耶稣的人，但是因缺乏赐生命的真理正走向灭亡。耶稣现在也在天上的至圣所为人类作最后的代求。现在正是向全地发出恩典之邀请的时代。对于悔改归向上帝的人，将成为恩典的审判，但对拒绝圣灵的声音而离去的人，将成为最后死亡的宣告，上帝正在进行严肃的审判。但是世人还不知天上在决定什么事，仍然忙碌世上的活。这世界的毁灭即将来临，许多的人还毫无所知，只顾吃喝嫁娶，为世上的生活有多么繁忙啊?

我们通过但以理书2章知道，掌管地球历史的那位就是上帝。地球历史按圣经的预言至今都已应验。在古代世界夸耀荣耀能力的世界性的都市巴比伦，虽然想要继续存在，成为永远的国度，但是按圣经预言已经被玛代波斯灭亡。玛代波斯也是按预言被希腊灭亡。以及希腊与罗马的失败，现在我们正生活在十个脚指头时代，然而这世界也是将要毁灭，但预言将要建立永远不灭亡的一个国度。“当那列王在位的时候，天上的上帝必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。”(但2：44）

我们现今生活在上帝所预言的最后阶段。所有的预言几乎已成就，只剩下末后的事件，正接连不断地出现。大灾的迹象和征兆一点一点逐渐降在地上。全人类即将要决定永远不能挽回的命运。

为了寻求信仰的自由而成立的基督教国(改正教)美国已废去政府的原则(政教分离)，制定星期日法令时，改正教(守星期日的教会)要通过这法律与天主教握手，藉此天主教在历史上长期的独裁再次活过来。这样的事件将成为末世的最后场面。耶稣为拥护上帝律法的人而复临。我们现在要明白预言的历史处在什么时候，还要告诉众百姓。因为临近末了，我们要更加警醒。看来不那么重要，没有多少价值的每一瞬间，都将决定永远的生命，或是永远的灭亡。

许多人因没有得到福音正在走向灭亡。撒但竭力歪曲使人得救的福音，使教会腐败。想起望着耶路撒冷的灭亡和世界的最终末了流泪的耶稣，现在我也是心急如火。

我通过我的口或文字或什么事，只为在世上走向灭亡的生灵重新找到健康之路、永生之路，只为这事业生活的岁月已过去十七年，如度过几日一样的流逝。那么昕剩下的时间将要多么迅速的过去呢?

“珍惜时间吧!”主的话再次临到我的心中。

已经过去的日子，时时从视野丢弃耶稣而从黑暗中摸索，失误和过犯，着急轻率的处世，丧失基督美德的行动，这些是不再想反复的教训，将余下的时日作为赐予我的最后恩典时期，要以更深刻的悔改和新的献身走向前面的道路。

期间通过上帝所赐我的侍奉之日，我所得的祝福难以用不足的纸面和不足的语言表达和记录，只是感到遗憾!

从上帝来的真正侍奉的精神并不是使人骄傲，从实际生活中学到自己的无价值和无能的经验，其反面软弱的人与无限的能力合作时，体验多么惊奇的事，成了如此学习经验的学校。

我若能有再一次的人生也要选择这条路的。

我亲爱的三个女儿，善雅、真雅、美雅在妈妈学的这侍奉的学校学耶稣的爱时，深信必能得到在世上所能学的最高学问。

“当依靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了。”(耶17：7)