旷野时期
喝醉了的女人
罗马的七座山
启示录17:1说明这段经文的主题是对大淫妇的审判：
拿著七碗的七位天使中，有一位前来对我说，你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。启17:1
启示录第十七章形容那妇人(巴比伦)说：“那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物和污秽，……在她额上有名写着说：奥秘哉!大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。”先知说：“我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。”巴比伦又被称为“管辖地上众王的大城。”(启17∶4-6,18)那在中古世纪称霸于基督教世界，凌驾各国君王之上的，乃是罗马教廷。——《善恶之争》21章，382.
旷野时期
我被(.圣.)灵感动，天使带我到旷野去。我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。启17:3
这时约翰被带到了旷野。“旷野”一词象征一个特别的时期：
于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。启12:14
喝醉了的女人
当约翰被带到旷野的时候，他被带进了教皇掌权1260年的黑暗时期。约翰不仅被带入了1260年这一时期，而且被带到了这时期的末了，因为他见到这大淫妇喝醉了圣徒和殉道者的血：
我又看见那女人喝醉了圣徒的血，和为耶稣作见证之人的血。我看见她，就大大的希奇。启17:6
这说明约翰处于黑暗时期的末了，因为如果她喝醉了血，那么逼迫时期就已经发生过了：
“当救主在橄榄山上与门徒谈话的时候，他曾描述到教会所要经过的长期试炼，就是罗马教逼迫圣徒的一千二百六十年；他也曾应许要把这苦难的时期减短。在他说完了这些话之后，他又提到在他降临之先所必有的几个预兆，并且确定了头一个预兆出现的时候：“在那些日子，那灾难以后，日头要变黑了，月亮也不放光。”(可13∶24)圣徒受逼迫的一千二百六十年是在一七九八年结束的。不过约在二十五年以前，逼迫已全部停止了。按着基督的预言，在这逼迫停止之后，日头就要变黑了。在一七八○年五月十九日，这个预言果然应验了。”——《善恶之争》17章，306.
因而我们就明白了这一预言的主题就是对大淫妇的审判，而且约翰预言的是在特定的历史时期――教皇掌权的1260年的末了。这一预言的另一主题是这淫妇和十王的关系：
地上的君王与她行淫。住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。启17:2
罗马的七座山
智慧的心在此(.可以思想.)。那七头就是女人所坐的七座山。启17:9
我们看到大淫妇所坐的七座山又一次把我们指向罗马，因为罗马城以有七座山闻名（译者注：罗马城的地理位置是座落在七座山上。）：
最后，那坐落在七个山头上的罗马城远远在望了。路德深深感动地俯伏在地喊着说：“神圣的罗马，我问你安！”他随即进了城，拜访了各处的教堂，聆听了那里的神父和修道士们所讲的神迹奇事，并遵守了那应守的种种礼节。他到处看见许多令他惊奇而厌恶的事。他看到在各等级的僧侣中普遍存在着罪恶。他听到主教们讲说猥亵的戏语，又因他们可怕亵渎的话而憎厌不已，就是在献弥撒祭的时候，他们还要讲这样的丑话。当他与修道士和平民接触的时候，他所遇到的乃是放荡和淫佚。他无论到何处去，在应当找到圣洁事物的地方，他却遇见了亵慢的事。他后来写道：“没有人能想象到罗马城里罪恶卑鄙情况的万一。若不是亲眼看见，就没有人能置信。无怪有人说：‘如果真有地狱的话，罗马必是造在其上的。各种的罪恶都从这个深渊涌出来。’”——《善恶之争》7章，124-125.
启示录17章描绘了大淫妇坐在有七个山头的罗马之上的场面。
启示录13:2讲到龙将它的座位给了教皇权。启示录13章头一个兽所坐的座位也是罗马城：
在第六世纪，罗马教已经坚强地建立起来了。她权力的宝座安置在罗马帝国的首都，罗马的主教被称为全教会的元首。异教已经让位于罗马教。那“龙”已“将自己的能力、座位和大权柄，都给了”那兽。(启13∶2)
——《善恶之争》，第3章，54.
