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杰夫圣经研究系列 > 复临论的新观点                                             

目录

导言

第一章 1888被曲解

第二章 福音的条件

第三章 因信称义

第四章 福音的范围

第五章 琼斯、瓦格纳,和1888

第六章 新观点 两个亚当

第七章 称义的两个阶段

第八章 通用语

第九章 “在基督里面”的主题

第十章 A.T•琼斯和“在基督里面”这个主题

第十一章 E.J•瓦格纳和新观点

第十二章 第二次的死

第十三章 难以置信

第十四章 其它问题

附 录

临论的新观点                                                                作者:杰夫·皮朋格 Jeff Pippenger

第一篇 1888被曲解

杰克·西奎拉的书《难以置信》的出版已经带来了一系列的情况,迫使本书接下来对其作明确的处理。

本书首先将简要地描述一下圣经所阐明的福音计划以及预言之灵的回声附和。我们将说到福音的几个方面,然后讲述由AT·琼斯和EJ·  瓦格纳带来的福音信息。我们还将指证在《难以置信》这本书里发现的一些利害关系。任何一个人或一群人所相信的真理是什么无关紧要。要紧的是我们自己所信的是什么。但愿上帝的子民都个别地达到对救赎计划的真正理解,并经验它,宣讲它,是所至祷。

我们务必个别地明了进入永生的定规条件……我们不能容让别人的意见或别人的判断来为我们解决这些问题。我们必须以一颗向接受亮光和真理证据敞开的心认真地查考圣经。我们不能将我们灵魂的得救信托给教牧人员、给无用的遗传、给人类的权威、或给自命不凡。我们必须明了上帝对我们自己所说的是什么……至于人们的看法、或大众的信仰、或前辈们已经说了什么,则不是我们该学习的。我们不能信赖大众的声音,但是我们应该知道上帝的声音是什么,祂已显示的旨意是什么……上帝定要每一个基督徒对圣经都有明智的知识。——《评论与通讯》188738日。

福音的意图

上帝在人身上的形象已经被罪损毁,并几乎消灭了;福音的工作就是要恢复那已经失去的;我们当在这种工作中与上帝的能力合作。我们怎能与上帝相合,怎能接受祂的形象呢? 除非我们获得关于上帝的知识。基督降世向我们展现的,就是这种知识。——《证言》卷5, 743

教育的真正目的,乃是在人心中恢复上帝的形象。起初上帝曾照着自己的形象造人,并赋予他崇高的品质。他的心智是均衡的,他全部身心的一切能力都是相称的。但人类堕落的后果,已经败坏了这些天赋。罪恶已经损毁、并几乎消灭了人心中上帝的形象。为要恢复这形象起见,上帝才为人类设定救恩的计划,并使人一生过着试验的生活。人生的最大目的就是使自己回复到起初被造时的完全景况,──这目的乃是其他一切目的的基础。——《先祖与先知》第58章。

有一种基督教的科学是应当掌握的——这种科学,比任何人类的科学更深奥、更宽广、更崇高,就像天高过地一样。人的心智应当受到训练、教育、和培养;因为我们侍奉上帝所需用的方法,与我们生来的倾向是不同的。先天遗传和后天养成的一切罪恶倾向必须被克服。人要在基督的学校中做学生,常须先把一生所受的教育和训练完全丢弃。我们的心必须受教育,使之在上帝里面稳固。我们须养成一种足使我们抵抗罪恶的思想习惯。——《服务真诠》第38章。

福音的意图是在堕落的人类身上重现上帝的品格。

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