末世的预言

10．美国政局的新动态

现在我们来讲讲关于基督教联合会，这是为了让你有一个概念。在美国有两个政党，共和党和民主党，两个党都存在了一百四十年了。基督教联合会开始是在共和党里面的，当这个帕.罗伯逊他在1989年开始他的这个基督教联合会的时候，他为了增加他的会员，他让一个名叫“郎弗利”的人接替了他的工作。自从这个‘朗弗利’接替了‘罗伯逊’后，他的功绩就在于他能使得他的会员每年都加倍。1989年的时候，是五万人，1990年的时候是十万人，1991年的时候，是二十万人，就这样子的加倍下去。但基督教联合会真正的头，却是‘罗伯逊’这个人。

在美国，整个美国分成很多个选举区，咱们就叫作选区。它的选区比咱们一个省要小得多，所以有很多很多的选区，它只是用于选举用的。这个‘罗伯逊’曾这么讲过，他说，我们基督教联合会的使命很简单，不过就是要赢来一个一个的选区，一次一个的这样赢下来。你知道我们是做头不做尾的，我们政权的政治机构需要做的也是居上不居下的。在这个世纪结束的时候，基督教联合会将是美国最有权柄的政治机构，当我们在这个国家有足够的选票的时候，这个国家就在我们的手下了。你听他说的这句话，虽然你只是大概的听一下，但只要你抓住了我讲的要点，你就可以知道我在讲些什么了。

美国的两党，共和党和民主党都存在一百四十年了。到目前为止，一百四十年过去了，这两党仍然没有办法使每一个区都有自己的特选代表或者都有你的这个代表，他们还没不能做到；而基督教的大联合会，他们从1989年建立，到1994年的时候，他们在每一个选区都有自己的代表了。到了1994年的时候，美国的议院，可以说都是他们的了。1993年的时候，这个‘罗伯逊’说了这么一句话，在宪法中，本身是不应该有什么政教分离的问题。这是‘急左’主义者的一个谎言，我们是不应该跟从的。

你看这个‘帕．罗伯逊’是反对政教分离的，他定意要把整个议院都掌握在自己手下，使议院的成员都成为基督教大联合会的人。他想，这样就可以使得整个的美国回到上帝的手中。基督教联合会只存在了五年，因为到了1994年的时候，在议院中，几乎所有共和党的位置，都是基督教联合会的人了，所以虽然名义上还叫做共和党，实际上已被基督教联合会取代了。美国的议院，是每两年议员选举一次，到了1996年的时候，那些基督教联合会的人，他们占的席会，如果再加上天主教的人数，他们已经可以在美国公布任何的法律了，因为他们的席位已经足够多了，多到可以通过任何的法律。

就是这一个组织，他定意要改变美国的宪法。1992年的时候，‘帕·罗伯逊’写了一本书，他的意思是说，美国没有这么一个星期日的法律，他感到忧伤。你已经知道这个基督教大联合会的组织成员了，可以说所有的共和党人都算是基督教联合的。

民主党是另外一个党。今年，就是九八年的一月份，民主党他们公布了这样一个图表，我按照这个图表重做了一个彩色的，这样容易看明白。这个图表有很深刻的意义。在民主党画的这个图表上面有这么一句话，是‘帕．罗伯逊’写的，是他们把它引用到这上面来的。‘帕．罗伯逊’说了这样一句话，基督教大联合会已经在共和党中拥有了十八个洲，另外还有十三个洲正在争取过程中，我们有一个工作，就是我们要完全拥有五十个洲。

我的这一个图，所有红色的洲，就是说共和党完全由基督教联合会的人所控制（共和党也就是基督教联合会的人，有足够多的席位控制共和党）蓝色的洲是说有相当的权柄控制；黄色的洲是说没有大权控制住共和党。有一点你要明白，就是共和党、民主党相互指责、争论已经是一百四十年了，但现在，民主党不再反对共和党了。因为他们自己明白，他们反的根本不是共和党的问题，他们完全是在反基督教联合会。民主党的人，他们也知道攻击他们民主党的，或者反对他们的，不再是共和党人了，完全都是基督教联合会的人。

就这几天，美国有一个大选，就在十一月份。这次大选有可能基督教联合会的人掌管议会的所有席位。今年的一月份，民主党它画出来的那个表格，已经发到各洲去，它的意思是什么呢？就是说支持民主党的人，或者民主党的这些人，你一定要站出来做点什么了，不然的话，我们就完了。正好从今年一月份开始，美国现任总统克林顿，（他是民主党人）陷入了一大堆的危机里面；他在政治上面临的危机，是美国历代总统没经验过的。更大的危机是正好民主党处在现在的这个状况下，他是民主党出任的总统，若他下台了，那么有可能整个民主党全完了。而基督教联合会的人怎么说呢？他说，只要有这些选区，有这些席位的话，他一定可以改变宪法，他就是要改变宪法。怀师母说，如果宪法改了，星期日法案就在这儿了，我们的恩门就关了。

1995年10月份的时候，我去参加了一个大型的协会会议，是美国最大的一个组织召开的，目的是要保护宪法。然而在1994年的时候，基督教联合会早已经是把议会的席位占得差不多了。1994年11月份的大选，大部分的基督教联合会的人都选上了，虽然名字真正的被公布出来，可能要到第二年的一月份。当我们去开会的时候，主讲人之一是一个女议员，是从‘克拉都洲’来的一个议员，她是个民主党的议员。所以，在开会的时候，她上来就讲，女士们先生们，我们丢掉了绝大部分的席位，这个争战我们败了。为什么这么说呢？她说，你们要知道，1962年到1963年的时候，当用税金支持宗教学校的事情在那一次修改宪法的时候提出时，只有一个人提出异议，根本就没能进入到这个选区里面来。三十多年来，只有一个提案，就是要改变这方面的宪法条款，至终达到整个宪法都被改变。

在1994年的时候，基督教联合会将议会的席会几乎占满了，这样等于在1995年一月份，他们就可以开始正式做为议员，来行使他们的特权了。这个女议员发表这个演讲，是在1995年10月份，这中间差了十个月；在这十个月里面，那些议员们已经拟定许多法律条款，（拟定了八十四个法令）要改变学校的基金问题，就是税金支持私立学校的这个法案，这是宪法的重要部分。在这32年里面，中间就这么一个提案，还没成功；而现在十个月中间就有86个法案。

你知道在圣经中，罗马和撒但是怎么样做工的吗？它的特点是什么？经上说，它们进前攻击的时候，就象洪水、暴风一样。自从1995年基督教联合会的人，占有了美国大部分的议员席位以后，他们已经拟定了太多的各方面的法律条款等着要把宪法给改了。

在美国的政府中，有三个主要的组成部分：总统，司法部，议会。在1996年的时候，基督教联合会在议院、就是众议院中，考虑什么问题呢？他们在考虑是不是该跟罗马天主教合作而发布律法。1996年美国的上院，就是司法部，（属于上议院的）历史上第一次出现大部分的议员是罗马天主教徒的局面。现在的美国总统克林顿，当他早年还是亚肯色洲洲长的时候，他的洲拟定了星期日法案；当那个法案摆在他的桌子上时，他签了，就是说他批准了那个法案。如此看来，美国现在的三个部分：总统，司法部，（其实就是上议院），还有议院就是参议院，完全都准备好了，要通过星期日法案。

可能是这个星期，也可能是下个星期，因为美国十一月初这几天要大选了；可能是这个星期，或者下个星期，基督教联合会和天主教的席位，就占满了众院和上院，上院都是天主教徒，下院都是基督教联合会。怀师母在《善恶之争》里面也是这么讲的，然而有一件事，只有一件事，怀师母说是最后叫人醒起来的信息，对于这个事件，我们下堂课再讲。

很遗憾的事情，就是你们对美国的政权机构，比如这三个部分到底是什么都不清楚。这种事情怎么说呢？已经摆在那儿那么多年了，而且预备好了，这在美国是人人皆知的。要知道，只是九年的光景，基督教联合会就成为美国历史上最大的一个政党，简直就是神迹一样；尤其是这个组织，它成立的目的，也就是说它的使命是为了改变美国的宪法。它能够在几年里面，发展到现在这个光景是不可想象的。这就是我们现在生活的时日，已经走到这儿了，善恶之争已到了这个份上了。

我们的学习很快就要结束了，你们是否觉得我有些长话短说，言犹未尽呢？不是这样的。我知道我所要带给你们的信息是什么，我不会千千迢迢来到这里，而不把全部信息给你们的。我相信这个信息就是我们现今这个小时的信息，我不会说老远的跑到这里，然后把这个信息减短了。有些东西，我没有讲得很深，但我已尽所能尽量把所有的方面都包括进去了。因为言语的问题，深度有限，讲的太深，恐怕翻译也不好翻。只是希望我们所学的这些资料，你们回去后，要反复再听录音带；多听几遍，你会有所发现的。我也只能点到为止，只要你细心研读的话，你会发现出好多干粮来。

我每一次一开讲，总是讲到什么呢？分享所有的东西；而到了最后，你一定要做个选择。现在这个信息讲过了，主要是说我们的恩典门快要关了，星期日法案就在门前了，我们要做一个判断，我们要做一个自己的选择。你想要得生命吗？或丧失生命呢？这个时候的兆头是末后所有的事件都在进行着，最后星期日法案就在眼前了，虽这样说，然而我并不是在为其定日子。

在时兆的1890年的11月28日怀师母这样说，当我们这个国家（指美国）,用政府的权柄设立星期日法案的时候，我们的改正教已经是与天主教联手联合了。在这个预言中，如果你看到，美国改正教与罗马天主教联手的话，你知道这就是星期日法案的时候了。你要明白当怀师母说美国与天主教联手的时候，你知道这是指着星期日法案。

我这么讲，你明白为什么吗？在《主必定快来》七月二十日说“我看见本会的人陷在大患难中，在哭泣，祷告，恳求上帝实现他可靠的应许，同时恶人却包围着我们，戏弄我们，恐吓要灭绝我们。他们讥笑我们的软弱，嘲弄我们人数的微小，以预谋伤人的话语嘲弄我们。他们控诉我们所采取的立场与全世界的人不同。他们割断我们的资源，以致我们不能作买卖，又提说我们的一贫如洗和困难窘况。他们看不出我们若与世隔离怎能生活下去：我们既是靠赖世界的，就必须依从世界的风俗，习惯，和法律，否则就当离开世界。假若我们是世上唯一蒙主恩待的子民，那么现状的确对我们非常不利。他们声称他们已经拥有真理，他们中间即也有神迹奇事，又天使和他们同行共话，他们中间既有大能力，又行出异兆和奇迹，而且这就是他们所久已仰望的禧年。全世界都已改变信仰而且都遵守星期日的律法了；只有这人数既少又无能力的团体在违抗国家的律法，违抗上帝的律法，而自称为世上独一正直合法的人。”这一段，讲到了恶人所说的千禧年，这是恶人在对那些政府的议员说，这就是他们久已仰望的禧年。

现在世上的恶人们，都知道禧年是从公元2000年1月1日开始；罗马天主教皇说，公元2000年的1月1日，就是禧年的开始了。

现在美国社会上一般的人都说公元2000年1月1日起，电脑的系统不工作了，他们把这个叫作千年虫。恶人在这里说，这就是他们久已仰望的禧年；所以，现在的人都知道这千禧年从2000年1月1日开始。这里所说的禧年，不是我们圣经中所说的千禧年，义人升天了，撒但在地上受捆梆的千禧年。

如果你读过《主必定快来》7月20日的话，你就知道这是星期日法案已经到了的时候，这是恶人说的千禧年，这是他们仰望的禧年，英文是这么说的；中文则翻译成他们久已仰望的禧年。英文的时态是说，这个禧年刚刚开始或已经开始了。在这段话中，恶人说他们仰望的禧年是刚刚或已经开始了，怀师母就是这样解释的。怀师母说这就是那些人所一直盼望的千禧年。对于这个禧年，中文的表达有些词不达意，总之，英文是说，如果那个千禧年已经好多个月，甚至年前就公布就开始了的话，当然你不会这么说，怀师母说，这个千禧年就是恶人所盼望的千禧年。

怀师母看到这个异象，是在什么状况下呢？是在恶人所说的千禧年刚刚开始的一点时间。当时怀师母看到这个异象这么说，她记录下来了。在那个时期，星期日法案早就已经有了。所以，如果你看她采用的语法和内容的话，说星期日法案是在恶人所说的禧年之前一点开始的，是合理的，既符合于怀师母所讲的，也符合这个状况。

我们来看《善恶之争》中一段怀师母的话，这是在《善恶之争》的第36章‘迫近的争斗’：“撒但要利用这两个大异端，就是灵魂不死，和守星期日为圣日的道理，使世人受他的迷惑。前一个异端是给招魂术布置条件；后一个异端使人产生一种同情罗马教的心理。美国的基督教徒将要最先伸手越过鸿沟与招魂术握手；他们还要把手伸过深渊与罗马教勾结；在这三合一的大同盟之下，美国将要步罗马教的后尘去摧残人民信仰自由的权利。”在预言之灵里面，这也是很著名的一段话。就是在这一段话里，三合一的势力在这儿出现了，这是龙、兽、假先知握手的地方。在这个阶段有什么样的事情呢？美国和罗马握了手----星期日法案；所以人们根据这段话就讲，这是在星期日法案的时候出现的。我们前两天讲过，在星期日法案一颁布之后，撒但的大神迹奇事就开始了。在这一段讲到了三合一的同盟，同盟就是联合，这是在星期日法案的时候，大家能同意这观点吗？我们接着读下一段：

“招魂术越是摹仿今日有名无实的基督教的样式，就越有力量欺骗并牢笼人。按着现代招魂术的说法，撒但自己是悔改维新了。他要以光明天使的姿态出现。借着招魂术为媒介，他将要施行神迹，医治疾病，作出许多令人不能否认的异能。这些邪灵将要自称相信《圣经》，并表示尊重教会的种种制度，这样，他们的工作便要被众人接受，被承认为神圣权能的表现。”先是星期日法案，然后就是撒但大的神迹异能，这就是步骤。能理解这一点吗？我们再读下一段：

“现今在一般自称为基督徒的人和不信的人之间，几乎看不出什么区别。教友们喜爱世人所喜爱的事，所以随时可与他们联合；同时撒但也定意要使他们合为一体，以便把他们全都罗致在招魂术的行列中来增强他的势力。罗马教徒素来以神迹奇事为真教会的可靠凭据，所以也必很容易地受这行奇事之能力的欺骗；至于一般的基督教徒，他们既然抛弃了真理的盾牌，就要同受迷惑。罗马教徒，一般基督教徒，和世俗之徒都要一同领受这背了实意的敬虔的外貌，他们要在这个同盟中看到一个必能叫全世界的人悔改，并引进那仰望已久的一千禧年的大运动。”刚才我们读的这段，最后一句话是最重要的。这是说罗马天主教徒、一般的基督教徒、还有世俗的人，他们会有敬虔的外貌而却没有敬虔的实意。

然后她说，他们要在这个同盟中看到一个运动，在我刚才读的那一段里面，只看到一个同盟，就是三合一的同盟，也就是前面两段所讲到的。在三合一同盟的时候，出什么事情还记得吗？就是星期日法案，美国与罗马天主教联手了。所以怀师母说，罗马天主教徒，基督教徒和一般世俗的人，在星期日法案的时候，他们都要看到，看到了什么呢？看到了一个必能叫全世界的人悔改，并引进那仰望已久的一千禧年的大运动。就是说，他们要看到的这个运动是在星期日法案的时候，看到这个运动怎么样呢？就是要一同进入到千禧年中去。这样看来，这里说的同盟是在千禧年之前了。

所以，他们这里说的千禧年，是指着他们所盼望的千禧年，我们知道，这个禧年离我们现在还有十四个月，就是说在这十四个月当中，有一个星期日法案要出现；按照怀师母的说法，我们的恩典门要关了。你能在这几段里看出这意思来吗？其实白纸黑字写得很清楚。她说到罗马天主教徒，一般的基督教徒和世俗之徒，当他们看到这个同盟的时候，（就是前面刚才所讲的那三合一的同盟。美国越过鸿沟和罗马合手）那个时候就是星期日法案的时候，那么就有了引进那仰望已久的一千禧年的大运动，然后进入到千禧年了。

我们知道，既然教皇已经说2000年就是千禧年，我们就知道现在是正在引进千禧年的运动了。现在距那个时候，只有十四个月，在那之前会有一个三合一的同盟，就是星期日法案。

提醒你一件事，在一八四几年的时候，当威廉米勒耳去传扬二千三百日的预言到了结束的时候，半夜的呼声开始了，那信息使得他们的运动开始增加能力了。那信息是什么呢？是同一个预言，但已有了更多的理解了，因为是已更清楚的了解了这个预言到底是什么时候要完全应验的；就是说，什么时候开始，什么时候结束，都有具体的时间。现在对于我们复临信徒来说，我们的信息就是星期日法案。预言之灵说，不要接受兽的印记；三天使的信息喊着说，不要接受兽的印记。现在我们研究预言之灵的这些信息，就是为使我们有更清楚的认识：我们离星期日法案实在近在咫尺呀！

我现在给你们读一点东西，是有关基督教联合会前一任的领导的资料。这个人叫‘朗弗利’，他是基督教联合会的前任领导，他就是使得基督教联合会的人数每年增加一倍的那个人。他自己描述了他在参加竞选的时候采用的一些手段。他是这么说的，竞选就象一场战争一样，如果你暴露出了你藏身之地的话，你只会招来更多的力量更加激烈地攻击你；所以你最好是就静悄悄的，而且是一个人在黑夜中转移，移动方位，就象是打游击。你有两个选择，你可以趴在地上，匍匐前进；你也可以穿着红衣服，站着行走，让人们都看见你。你可象英国军队打革命战的时候一样，穿戴整齐直立着走；也可象越南战争的时候，那些小兵静悄悄的转移。历史告诉我们，哪一种手段更有效果呢？我不要被人看见，我打的是游击战，我涂黑了我的脸，我在夜里行，我不要等我的尸体被抬出来了，才知道这是怎么一回事儿。怀师母也讲到关于基督教联合会的问题，怀师母清楚地说，他们开展的是那种秘密的行动，而不是那种招摇过市的行动；是静悄悄的，看不见的。怀师母说的，也正好是‘郎弗利’他自己的说法，他也就是这么做的。

1995年，我去参加众议院组织的会议，就是维护宪法的那个会的时候，我听过这个故事。我见到过美国议会的一个前任议员，是被基督教联合会的人所打倒的，那个议员后来知道了他是怎么被人家打败的。竞选是在星期二举行，这个前任议员到时当然是参选去了。可他不知道在星期二选举之前，就在星期天，基督教联合会的人就已去了所有的教会，──（当然包括该选议员的这个选区），发给每个基督教徒一本叫作竞选指南的册子，在这本竞选指南上，不仅说这个议员原来参加过竞选，他的思想，哲学到底是什么，还说到这个议员曾经被捕过，坐过牢，原因是虐待儿童的问题。因为美国大部分的人都是基督徒，因此在星期二的竞选中，这个人落选了，不能入围，他也没有机会来反驳或者说明这件事情。竞选之后的第二天，就是星期三，基督教联合会的人打电话给他，向他道歉，因为这个人从来没有因虐待儿童的问题而被抓坐过牢。但事实上，他已经落选了，而他还蒙在鼓里，他什么都不知道，直到他看见他的尸首，就是他被人打下来了，他才知道是怎么一回事儿。现在美国就在竞选，就在昨天了，昨天他们投票的办法还是老样子，输赢就看你所占的席位了。

在要结束的时候，我们就讲这些。在一九零几年的时候，当时的议会曾经有一个人提案，是关于星期日法案的，当时怀师母还活着，怀师母当时称那个组织叫作国家改革运动会，你可以在想象中，让这个基督教联合会的组织，替代刚才我们所说的国家改革运动会，因为这个事情就发生在我们现今。

圣经的预言有一个规则，就是上古时候的预言更是为我们这末世的人而写的，而不只是写给他们那个时代的。对于这一点的应用，怀师母是有解释的。当怀师母指责国家改革运动会的行为的时候，她实际上在指向我们末时的基督教联合会的问题。

在我提供的这个资料中，我要跟你们分享的，就是关于宪法的问题。比如说美国的议会制定了一个法律，然后公布了，实施了。可能经过很长的一段时间以后，有什么人提出一个异议来，因为他违反了或触犯了这个法律而被抓了。这时，他可以上诉、一直上诉，直至最高司法部。而到了司法部以后，司法部会拿着这个卷宗，拿着这个法，就是这个人违背的法，和宪法做个比较，要看看这个法是基于宪法的，还是不符合宪法原则的。所以一个法，无论是好还是坏，议会通过了，就会拿到社会上去实施，但总有一天，关于这个法的合法性问题，会上告到司法部被再次审定的。复临信徒想到星期日法案，就老想着是一个法律，不就是法吗？错了。做为议会，他们不仅有权制定如上所说的法律，他们还可以写另外一种法律，就是宪法修正法。这个修正法与上述的法律不一样，如果是由议会制定的话，修正法立时就可成为宪法的一部分，修正法不是说制定出来了以后，还要到社会上去试行，然后逐渐逐渐的升到最高司法部再与宪法作比较，不是的；修正法是一制定出来就马上成为宪法的一部分。

所以，在怀师母的那个时候，那些人提出来的星期日法案不是一个普通法律，而是修正法，就是直接写到宪法中去的。所以怀师母说他们所制定出来的修正法一但进入到宪法中去，最终就要推翻了原来的宪法。怀师母指着当时国家改革运动会的那些人所说的话，就是指着现今基督教联合会的这些人所说的话。怀师母说，如果这件事情出现了的话，那就是让基督复临安息日会的教友最后醒起来的警告了。怀师母在这段话中，是从警醒的角度来说的，她反复强调，要警醒！要警醒！！要警醒！！！你记得半夜的呼声是什么吗？新郎来了，这是让童女们都醒了的警告。

关于修正案，怀师母说，这是当代这一个时刻的真理━━现代真理。所以我们来看怀师母来是怎么说的。你要明白，当怀师母说国家改革运动会的时候，她也是指着现今的基督教联合会。大家要注意的就是，当这个修正案写出来而加入到宪法里面时，最终把宪法给改变了的时候，怀师母说，这是给复临教友的最后的一个警告了。

你会再一次看到，怀师母说，当那些国家改革运动会的人，开始写这个修正案的时候，那就已经是最后惊醒的警告了。什么时候开始呢？一九九五年。我已经跟你分享了，九五年就已经开始了，就是我们刚才分享的那些内容。那些人在十个月之间，就写了八十多个法案。整个美国的历史到了今年，就是九八年一月份，已经走到了一个新的起点。九八年一月份的修正案已经第一次提议要加入到宪法中去了，这是不符合原来宪法原则的；所以，今年一月份本想加入到宪法中去的修正法，实质上已经是想要把宪法给改了。我们已经走到这当口了，因为修正案已经有了。今年一月份的修正案，叫作宗教自由修正，人们都说这新修正进去的法能够把整个宪法给毁了；因为宗教自由修正法进入了宪法以后，那么在美国，即将出现的将是国家收取的税金进入到宗教学校，然后是学校的祈祷等等。

当共和党要把修正案加入到宪法中去的时候，共和党的领导打电话给基督教联合会的帕·罗伯逊。这个共和党的领袖说，在这次竞选中，你要投我们的选票，因为他们知道凭着他们自己一定会输的；这个“帕·罗伯逊”，就是基督教联合会的头说：没问题，让我们去选，让我们把这个修正案通过吧。他们要看看谁反对这个修正案，假如有人反对的话，他们明天就会把他们打败。在一月份的时候，反对的人已经推翻了修正案，过后共和党就发下了千千万万的美元，要在他们的选区中打败那些推翻这个修正案的议员。这样他们就可以选出自己的人，来跟他们竞争，跟他们反对。

从一月份起，克林顿总统因自己的问题把民主党拉到泥坑里面去了，而且一直往下拉。同时这个修正案，已经第二次提交上去了，不过要到明年一月份，才会再一次见分晓，看会不会通过。竞选的结果对修正案怎么样呢？这完全取决于昨天选举的那些新议员们。我们知道这些新议员们都是基督教联合会的人，他们将在他们新的班子里面，拉他们的选票。

我看报纸，我知道昨天的选举一定基督教联合会的人占了更多的席位了。并且，这个基督教联合会的头，他说他根本不相信政教分离的事情，所以，他现在递上去的修正案，就是要改变这宪法的。怀师母说，当你看到修正案递交上去、要改变宪法的时候，你要知道，这就是最后的警醒的呼召和警告了。

我们看到在怀师母写的话中，有的是她生活年日的经验，有的是关于一些事件和运动的。你记得吗？怀师母说，这些预备、这些运动、还有这些事件，预备起来就是为要设立兽像，这是我们的第二个考验。而且当我们看到政教联合起来的时候，就是星期日法案的时候，我们的恩门就关了。

在这几段里面，怀师母就讲到这些运动、这些事件，大的困苦使得上帝的子民警醒，大的困苦使全世界惊醒。关于这些事件，四十年来就不断的有关于先知话语权柄的争论，如今这些事件就在我们眼前发生着；就是说四十年来，这些关系到预言的话、上帝的道的这些事件今日就在我们眼前发生着。

宪法修正案已经开始提交到美国的国家的权力机构上去，这是你们已经知道的。现在的修正案，就是今年的一月份已经修正好了的宪法修正案，会带来怎样的结果呢？刚才我说了这件事，这个运动，这个过程，就是个考验。我们知道这个运动的结果就是星期日法案，就是我们的恩门要关了。

人们还未认识到第三位天使特别的工作的重要性；上帝要他的子民，在他们现今所处的各个位置上努力推进他的工作。现在是时候了，他们必须要在他们的行动上，发出芽来，就是说要做好准备，因为确实有一个准备的工作须要去做。

现在已经是国家改革者，（咱们就用宗教联合会吧）开始修正宪法，开始限制宗教自由，引领人们按照这个机构或者这个政权的权柄而生活的时候了。那么什么时候他们开始推动这个修正案的运动呢？九五年就已经开始了，所以，我们现在可以说，我们是生活在借来的时间里面了。

上帝并不是要把亮光从他百姓眼前撤去。然而，现今眼前的这个真理，（不是当代真理）却是上帝百姓目前最需要拥有的真理。对于这个世界来说，我们末世的当代信息，就是修正案已经很快地要面世于人了。这是不是我们所希望的现代真理呢？对我们这个世界，我们这个末时所需要的当代真理，就是美国的宪法会很快的被修正。那么星期日法案一建立，我们的恩典门就要关了。可惜不是我们所有知道三天使信息的的传道人，都真的了解宪法和三天使的信息之间关系的意义的。

那些国家改革运动者们，（基督教联合会的分子）正在紧锣密鼓地推进他们的运动，但是有太多上帝的子民对于这个运动却一点也不在意，他们认为谈论这些，就是基督教联合会的这些事情，跟他们的三天使的信息没有关系。愿主饶恕我们的弟兄们，在这一个关键时刻，所应当传予世人这个信息却没能去传；愿主饶恕我们，因为我们很多人还不能正确认识对待我们这个时代所当传扬的信息，而这个信息就是给这个时候的。人们应当被唤醒来认识眼前这个时候的危险，怀师母说什么呢？她在说，童女们，都该醒醒了。上帝呼召我们醒起来，因为末时就在眼前了！

真理，当代的真理是人们最需要的。如果这个关于宗教自由的修正案的问题，能够被我们教会中所有的弟兄们所了解所认识的话，也就是说当这个运动刚开始的时候，我们每个弟兄姐妹就应该知道的。因为这个就是我们所说的第二个考验━━兽像，看到他们进行的这些准备，这些运动，这些事件的时候，人们就应该惊醒。如果我们的弟兄们真的知道现在的时日所进行的这些运动，是这么清楚、这么直接的应验了预言的话，是应该使他们惊醒起来的；面对这个双重困苦，他们就不会这样困倦，打盹了。

美国宪法的修正法案已经递到了议会，我想问一问，你们对这件事情是不是警醒着，是不是醒了呢？你们知道不知道黑夜将来，就没有人能做工了吗？但愿上帝帮助我们能从多年的沉睡中醒起来。

怀师母在预言中，说到了我们所处的位置。怀师母在其中一个章节中讲到了国家改革派和宪法修正案的事情。怀师母告诉我们，我们所处圣经预言中的这个阶段在哪里呢？启示录第七章第一节这样讲，“此后我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和树上。”她说，似乎这执掌四方的风就要松开手了，风就要吹到了，说到修正法的时候，怀师母说这是最后惊醒的警告了。在另外一处她说，我的弟兄，你一定要让你的心灵宝座上，有主耶稣在那里坐着；并且看自己是死的，我们一定要受圣灵的洗。这样，我们就不会坐下来等，也不会考虑说要怎么样，怎么样，认为预言本身终究是要应验的吗。

醒起吧，我请求你们醒起来吧！你若是一个忠实的守望者，你要是看到刀剑来临的话，你必要给予警告的呼声，让充满地上所有的一切的东西都奋兴起来。那些有大光并且有很多特权的教友们，他们当中的许多人，都可以用这五个愚拙的童女作为代表，是有灯而没有油在器皿中的。对于这等童女，这些信息就是给他们的最后世界末时的警告的呼声。

在我们所分享的这些信息里面，有一条信息是我们没有的，但我希望我们不要误会了。那信息就是怀师母指出来的，关系到末时的预言，这个预言我已经说了，我们的教会是一个睡着了的教会。弟兄姐妹们，美国的教会比睡着了的状况还要差（凄惨），他们甚至连发生在眼前的事情，都根本不在意，少有人注重这些事，所以怀师母就用这种格式写下来了，这也犹如预言。

我不知道中国教友怎么样，咱们有完全不同的文化，但是我知道的那部分就是星期日法案很快就要来了，等它来的时候，我们恩典的门就关了。所以我们一定要把我们的品格准备好，才能接受上帝的印记；而且我们一定要出去，警告人也要预备，否则的话，那些人的血会记在我们身上的。

我不知道中国的状况到底会怎么样，但不管怎样，我们已分享了这些，你们要祷告，虽然中国、美国的状况确实很不同，上帝给的光也不一样，但是品格是一样要预备的，责任也是相同的。

我讲了这么多关于恩门就要关了的问题，就有人说，你不要老讲恩门要关了的问题好不好？所以，我回头重新又研究了这个问题，怀师母说，我们有同样的信息，是威廉米勒耳和挪亚曾经拥有过的；那时候的信息和现在都是一样的，都是说这世界到了要结束的时候了。

第一位天使的信息说，审判来了，你要明白，如果耶稣已经开始审判了的话，你就知道恩门也快关了。第一位天使的这些信息，也是恩门要关了的信息。第二位天使的信息是呼召人出巴比伦；你之所以要从巴比伦出来，是因为你若不出来，你的恩门就关了。第三位天使的信息是说别接受兽的印记，因为那个时候恩门就关了。所以我们基督复临安息日会的信息是恩门要关了的信息。

我这次来跟你们分享的就是我们的恩门要关了，我们就在这个边缘上了；或者接受兽的印记，或者接受上帝的印记。在中国，你们有十多亿人口，你们要警告、传扬这个真理，恩门要关了。

证言卷五的711-725页，通讯与评论1888年12月18日,1989年12月24日，这是关于到在区会上的一个给传道人的一个报告的东西。传道人的弟弟说英文的，我把这个资料留着，你们可以去翻。

全文完

如果您能挨章读到此处，相信您会有所收获，愿圣灵与我们同在，察验时兆，并将这紧要的信息广传，因末日临近，临近而且甚快。——慕义生

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