万空歌
寒来暑往春复冬
看得浮生总是空；
名也空 利也空
人生渺渺在空中；
妻也空 子也空
黄泉路上不相逢；
日也空 月也空
东升西堕为谁功；
房也空 院也空
转眼荒郊土一封；
田也空 土也空
换来多少主人翁；
官也空 职也空
尽是蘖债恨无穷；
金也空 银也空
死后何曾在手中；
车也空 马也空
人去物存永无踪；
看来只有一事实
信仰耶稣是真宗！
名人谈上帝
「我认为每一个原子必由某种智慧所掌握，所以能千变万化，而成造化之妙。…当然上帝存在。」
——爱迪生
「我信主耶稣基督，他至善无比，他的教训乃是无上的圣道。」
——富兰克林
「这是富兰克林的遗体，像一本破旧的书被虫蛀蚀，但此书本身永不磨灭，将来仍由原书的著者（指上帝）修订重版，焕然一新。」
——富兰克林自撰碑文
「让思想文化继续发展下去，让自然科学在深度上和广度上发展下去，让人类的才智任意发展下去，但总不可能超越基督的道德高原，正如在四福音中所闪耀的。」
——歌德
「教育的普及，经济的发展，风俗的改善，凡此种种都是枝叶；基督圣洁仁慈的真光，才是促进社会福利，改善人类生活的动力。」
——华盛顿
「在我接受耶稣基督的教训之后，心中绝望变为希望。」
——托尔斯泰
「无论我的著作里面甚么好处，完全是因为我在幼年时，母亲每日读一段圣经给我听，并且要我每日背诵一段。」
——英国文豪罗斯金
「我相信圣经是上帝给予人类的最好礼物，救世主的一切恩惠，都是藉它传给我们的。」
——林肯
「我必须承认，圣经的辉煌使我惊讶。」
——法国哲学家卢梭
「我和任何贫民在十字架下，是平等的。」
——威灵顿
「近代科工艺术虽有惊人进步，但不能减少人类的痛苦，消除世人的罪恶。如果有人问我到底甚么才是解决人类痛苦的有效办法？在人生道路上，到底甚么才能支持他应付艰难，胜过试炼？我认为不在科学，乃在基督福音。」
——英国首相格莱斯顿
「人类的大患不在物质，真正我敌人，乃是人类自己。」
——罗素
「圣经的预言有许多可信的凭据。」
——牛顿
祷告的格言
听他的声音
“耶和华啊，求你将你的律例指教我，我必遵守到底。”(诗一百一十九：33)
苏格兰南部高原风光如画，在绵延起伏的山坡上，羊群点缀其间，在山间的公路上，一幕不寻常而混乱的画面出现了：
山坡上站着一个牧羊人，他的羊群四处分散，有些迷失了方向，竟横过公路，汽车的喇叭声更使它们着慌，茫然不知所措。牧羊人声嘶力竭地指挥他的牧羊犬，可惜喇叭声太吵了，牧羊犬又跟主人相离太远，以至无法听到主人的指示。
终于，它撇下混乱的羊群，直奔上山，坐在主人的脚前，仰望着主人的面，留心听他的声音，经过这一番耳提面命，它知道该怎样做了，于是立刻飞奔下山，很快就把那群迷途的羊群集结在一起，引领它们离开公路。
我们跟随主的人，多么容易被这世界扰乱迷失了方向！地上的活动太热闹太喧闹了，连主的声音也盖过，怎么办？我们实在需要与主单独在一起的时间，让我们的心聆听主的声音，明白他的旨意。如果你感到困惑，现在就到主面前吧。
“要听见主的声音，必须把世界的音量降低。”
我仍能
我可能不如他人，有美丽动人容貌，
我仍能从心深处，露慈祥可爱微笑。
我可能不如他人，有天生口才智慧，
我仍能说话仁慈，令人得喜乐安慰。
我可能不如他人，有显赫地位名誉，
我仍能尽我所能，叫他人得些益处。
我可能不如他人，有产业资财货币，
我仍能济人困穷，送小子一杯凉水。
大卫与屈原
阴历五月五日是端午节。此节日起源于投江自尽的楚国三闾大夫屈原。屈原为国家忧，放逐时著了离骚赋，以清白自居。“背膺敷爿以交通兮，心郁结而纡轸。”(前胸和后背像要开裂，心灵郁结，痛苦难挨。)这是他自记的人生苦闷与失望。大卫王在受扫罗追逐之时(参撒上二十一至二十六)，也一样受不住流离漂泊之苦，就作歌自辩(诗：七)，求上帝洗雪他的冤屈。最后他仍然能有勇气奋斗，取得胜利。他在苦痛中还能高歌：“我要歌颂你的力量，高唱你的慈爱，因急难中你作过我的避难所。”
反看屈原，冤遭放逐，漂泊沅湘，最后的解决，只有“赴湘流，葬于江鱼之腹中”，以了其生。这也就是两大诗人迥然不同的地方。基督信仰领人积极向上。
给医生祷告(腓四：6-13)
茱迪脑部出现了罕见的病例，需要进行高难度的手术。这个危险的手术在许多医生和医学院学生的观摩下进行。
当手术要进行时，外科医生问：“你有什么要求吗？”茱迪答道：“我可以为您祷告吗？”在众人的注视下，她开始祷告：她为外科医生的高超技术感谢上帝，祈求上帝给予他智慧，把手术交托到天父的手中。
当我们怀着感恩的心，坦然地告诉上帝自己的忧虑时，上帝会为此高兴！茱迪并没有要求救她一命。她肯定天父知道她强烈的求生欲。她只为外科医生的知识和技术感谢天父，然后就把自己交托给上帝这位最伟大的医生。
那天茱迪获得一个新的人生观，那些医生也亲眼看到一个信靠活生生的上帝的真实例子。保罗说：“只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。”(腓四：6)请注意，上帝并没有答应让你心想事成，而是“上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”(第七节)这是份何等珍贵的礼物啊！
木匠的工具(林前三：9)
大清早，在拿撒勒的木匠还未上班之前，工具们决定开一个紧急会议解决当前的危机。首先担任会议主席的是锤子弟兄。会议一致裁决要开除他，因为他总是在工场里吵吵放嚷。“要我走吗，没问题。”锤子气煞地说，“不过，钻子弟兄也得走，因为他到底也是个无名小卒，没有给人留下一点印象。”
钻子恼羞成怒，站起来说：“好吧，走就走，可是螺丝也不能留下，他扭啊扭，转啊转，也不见得有何作为。”
“哼，留下来又有什么了不起！”螺丝很不服气，“只是，刨子也该走，他只会在表面上工作，一点深度也没有。”
“什么！没有深度？”刨子叫嚷起来。“那直尺弟兄也好不了多少，他总是量算别人，总是以为自己才是对的。”
直尺反驳他说：“砂纸还不是一样吗！他好粗鲁哟！总是惹怒别人。”
在一片喧哗声中，拿撒勒的木匠提早上班，走了进来。他又开始一天的工作。他首先绑起围裙，走近工作台，动手造一座讲台。他使用螺丝、钻子、砂纸、锯子、锤子、刨子和其他工具。干了整整一天的活，总算把讲台做成了。锯子弟兄突然醒悟过来，说：“弟兄们，我现在明白了，原来我们都是与上帝同工的！”
在您周围相识的朋友当中，你认为有哪一位没有尽责去做他该做的工作吗？也许你该三思而后才批评和挑剔这位同工。假如因自私的论断，使得这位与上帝同工的人跌倒或离开，以致上帝在地上的工作被耽搁，谁该对上帝负责呢？
上班族看命
近日有项针对上班族对命理及鬼神态度的大调查。调查发现，41％受访者「非常相信」算命，44％「作为参考」，仅14％表示「完全不相信」。但是这些「完全不相信」当中，却有91％会去算命或看命理资讯。原因是「家人要求」、「好玩」、「打发时间」，只有不到10％坚持不算命。
这些八成五去算命的上班族，动机多是期望工作顺利。十七世纪以后，科学开始昌明，排挤掉宗教信仰，成为最大显学。按理讲，牛顿强过亚里斯多德，爱因斯坦又强过牛顿，科学总是在进步；如果一切事物的知识是有限的，神秘不可知的事物越来越少，可知、可掌握的事情就应该越来越多。但却越来越多的上班族，在期盼工作顺利竟得藉助算命，岂不意味着越来越多知识份子对于个人努力、人定胜天的思想，抱持怀疑？
或许在科技理性进步中，知识份子发现，可知、可掌握的事情虽然越来越多，但是不可知的事物并没有越来越少。相反的，不可知的事物多了更多。原来关于这个世界的知识可能不像过去所认为的有限，更可能是无限、没有范围。在日常生活中的经验，「人定胜天」老早就被发现这是一句笑话。就工作顺遂而言，个人努力是要具备的，但是整个大环境的变动更是随时有能力摧毁个人长年的努力。就像肯德基、麦当劳以鸡为主要餐饮服务的连锁店，过去是怎样大赚钱的企业，但是遇上突然迸出来的禽流感，就危机四伏、摇摇欲坠。人类世界的不确定性，造成求神、问卜、算命的普及。
然而假使真的有命运，并且命运真的可以算出来，人们预先得知天机，又如何？大多的命理分析，是那种可以「积善补偿、花钱改善」的命运。生病死亡、工作爱情不顺，可能就戴个水晶、买只鱼缸、造桥铺路、行善积德之类。毕竟若是无法花钱改善的命运，江湖术士怎样赚钱？但即使是真的能预知天机，也并不表示人类就有能力去承受。预知自己后天就会车祸断一只脚、预知自己明天就会眼瞎，或是命运是关乎人类集体的厄运，核电厂爆炸、战争爆发、瘟疫流行；即使事先得知天机，又能奈何？知道未来无法改变的命运，恐怕是带来更多的惊慌与无助。
但是信仰上帝的基督徒却不受这些命理的辖制。这并非表示基督徒就不会遇见苦难、疾病、与灾祸。而是因为基督徒相信自己的命运都在上帝手里。并且，在世只是客旅，天父哪里有永不止息的生命和国度。上帝是大有慈爱、满有恩典的上帝，他爱我们以至宁可舍去独生爱子基督耶稣，让他的独生子为世人的罪，以此将平安与永生的机会赐给我们，我们是祂所珍爱的宝贝儿女。生命旅程中，即或不然，都有祂的爱在当中。站在这种确据上，因此基督徒有信心与能力去面对各种不确定的未来。管它命运怎样，天父却仍掌管！
从梅艳芳想到的
知名艺人梅艳芳罹患子宫颈癌终告不治，令众多影、歌迷为之哀悼不已。有医师表示梅艳芳的病情因为发现太晚，所以治疗效果会较差。而癌症希望协会指出，中国人迷信偏方程度远比欧美来得严重，许多癌症患者徘徊在非正统治疗之间，丧失黄金治疗契机。而梅艳芳发现癌症后，也是未循正规治疗途径，甚至寻求偏方，以致丧失治疗先机。
而她的主治医师透露其实在两年前梅艳芳就已经检验出罹患子宫颈癌，属零期阶段，若接受局部组织切除，痊愈率几近百分之百。但是梅艳芳想要结婚生子，便拒绝接受开刀治疗。子宫颈癌治愈率是所有癌症治愈率中最高的疾病，及早治疗成功率很大。
梅艳芳曾不只一次跟朋友坦言这么多年最想做的就是结婚生子，她觉得能当妈妈是一辈子最幸福的事，如果因子宫病变导致不孕，会令她抱憾终生。
生病期中，她藉着中医、工作忙碌与意志力的方式来抗癌，病情却更加恶化。
梅艳芳徘徊在结婚生子的梦想与子宫颈癌治愈之间。所做出的选择，虽令人叹息，却显示女人们共同的梦想。那种想要当妈妈怀胎生子、有份于与新生命诞生的经验。在怀里搂抱着自己所生的小宝宝，看着孩子胀红着脸吃奶，亲声细语地对孩子说着「我爱你」...。梅艳芳就是为了得到新生命的喜悦，而赔上自己的生命。
大部分人来到世间，就是在这种新生命的期盼与喜悦中而出生。然而不少人并没有很努力地活着，还有一些人忘了母亲生下自己的那种期盼与心意，以致于不懂得珍惜自己、看重自己，甚至做些伤害自己的事情。而上帝创造世人，对我们人类也有着期许。祂看一切为好，这世界与人类本该活出其美好的旨意。然而罪入了世界，人们虽知道怎样活才好，却常会顺着心中的恶，而做了错误的选择。
新一年的开始，挥别过去。愿每个人都回想自己怎样在母亲与的期许中出生，回想一下天父对我们的旨意，带着这份感动，积极有力地过着新的一年。珍惜每天的日子，珍惜自己的生命，让更多的人在我们身边受益，让现在与未来都更好。
尽“力”，也得尽“心”
高雄市苓雅区四十三岁以打零工为生的许姓男子，一家四口处境堪怜。妻子中度残障，自己与两个孩子分别则是轻中度智障。女儿遭失业吴姓邻居猥亵多次。十一月中，上楼晒衣，吴姓邻居又再次诱骗性侵害得逞。许姓男子当场发现，立即将吴姓男子扭送警局，但隔天检方将嫌犯饬回。许姓男子于十二月四日清晨在住家一楼的小巷间，上吊身亡。
因为没有遗书，所以许姓男子自杀原因不详。但其以半蹲姿势上吊，随时可以选择终止自杀，但却执意到死方休，死意甚坚。而引发众人争议。当地居民、社工人员抨击警方措施不当，让加害人被饬回。吴嫌可能造成当地居民害怕，而吴嫌与被害人同住一栋楼，出入不时遇见，更会造成被害者全家人心理的重大负担。然而检方指称吴嫌并非现行犯，犯案后坦承罪行；加上吴嫌是游民，没有经济能力，也没逃亡，无羁押必要，才改为限制住居。检方一切依法办理，并无不妥。
「一切合法」，却不表示「并无不妥」。在法律上，检方完全合法。但是就其他层面，则令人感到检方轻率办案。这是现代人常有的问题，大都懂得努力地装备职场上各项特殊知识，成为该领域夎的专业人士，但较易忽略发自内心的关怀与热情。或许因为前者比较容易作为考核上的判定标准，而后者则难以量化。好比，常参加各种课程、提升专业能力的老师，容易被判定为好老师。但是可能其授课时，就是照本宣科将上课时间混完，连学生的名字长相都记不起来。同样，牧长可以在教会带着会众搞一堆活动或聚会，教会人数大为增长，被判为好牧人。但可能他一点也不认识所牧养的会众，其婚姻、亲子、经济、信仰上有没有问题都不清楚。
以弗所书2：10节「我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所豫备叫我们行的。」让我们坚守工作岗位，并以基督的心为心。工作也是上帝对我们的特别呼召（calling），不止尽「力」，也得尽「心」去做。
魔鬼八福
「无暇聚会的人有福了！他们是我的部下。」
「期待别人称赞的人有福了！我用得着他们。」
「臭脾气的人有福了！他们动辄不返教会，是我的宣教士。」
「爱生事端的人有福了！他们得称为我的儿女。」
「无闲祷告的人有福了！他们是我的猎物。」
「爱讲闲话的人有福了！他们是我的侦探。」
「爱挑剔教会的人有福了！他们必继承我在地狱里的产业。」
「爱埋怨的人有福了！我必垂听他们。」
「如果你听了这些话，觉得我在说其它人，而与你无关的话，你就有福了！因为你已经是我的人了。」
