第一编末日如何迫近？

第九章撒但急欲完成甚么大事？

自从撒但成功引诱夏娃和亚当犯罪，并成为这世界的王以后，便不断的企图打击上帝的计画。他曾在许多事上得逞。他在天上所不能成就的，希望在地上成功。他为著达到他的素愿，企图完成一些大事：

在这末后的日子，他要在假复临的事上，亲自化装耶稣。预言之灵说：“这巨大的骗局之中最惊人的一幕，乃是撒但亲自化装为基督。”（善恶之争，第646面）。基督复临安息日会圣经注释说：“在末后的日子，他（撒但）要亲自扮演更直接的角色，亲自化装基督复临，作为行骗的巅峰。”（基督复临安息日会圣经注释，卷七，原文第272面）。怀爱伦说：“在末后的日子，他（撒但）所将表现的样式是那么逼真，使人相信他就是第二次降临世上的基督。”（证言，卷五，原文第698面）。

其所引起的问题是：

他亲自化装耶稣基督复临是想完成甚么事？

预言之灵回答说：“这庞大的虚伪宗教制度（在教宗领导下的罗马天主教），乃是撒但权势的杰作-是他为自己登上宝座，按己意统治世人所作一切努力的结晶。”（善恶之争，第37面）。

这样，撒但最终想成就甚么？“自己登上宝座，按己意统治世人。”（同上）。

“时候近了，撒但将施行神迹，以便坚定人的意念，相信他是上帝。”（评阅宣报，1906年8月9日）。“人将受骗并高举他（撒但）以取代上帝的地位，并把他当著神来看待。”（给传道人的证言，原文第62面）。撒但长久以来，便蓄意“要与至上者同等。”（赛14:14）。

在圣经中有一个有关末日的预言，告诉我们说全世界的人将要敬拜龙（撒但）和兽（教宗）。我们可在启13:4节读到说：“又拜那龙，因他将自己的权柄给了兽，也拜兽…”

因此，末日的主要争执点是敬拜。“启示录第13章描绘了一幅清晰的画面，就是有种宗教与政治的力量，将强制人敬拜。”（安息日研经指引，1997年5月17日）。现在，每一个人所面对的问题是：“谁是我们人生至高无上的权威？”其答案当然是要敬拜我们的创造主上帝，因“六日之内…造天、地、海、和其中的万物，第七日便安息。所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”（出20:11）。

撒但对上帝子民的最终意图是甚么？

怀爱伦在异象中看见撒但聚合他的恶天使，商讨如何处置在末日不肯屈服于他们权势之下的人。“我们最终将立法灭绝所有不肯向我们的权势低头的人。”（给传道人的证言，原文第473面）。

“全世界将被鼓动，仇视基督复临安息日会的信徒，因为他们不藉著尊崇星期日，向敌对基督势力的组织，就是罗马天主教的权势臣服。”（给传道人的证言，原文第37面）。

在末日善恶争夺战中，世上只有两种人。

第一，在教宗领导之下的“大巴比伦”，他们将接受兽的印记。

第二，上帝的余民，他们将领受上帝的印记。

他们将被冠以甚么名号？

“全世界将被鼓动，仇视基督复临安息日会的信徒。”（同上）。

“如果他能把他们（上帝的子民）从地上除灭，他的胜利就必是完全了。”（善恶之争，第641面）。换句话说，倘若他能把上帝的子民从地上除灭，那他便赢了这善恶之争的末日大对决。他便会永远常活，全地的人也将把他当上帝来敬拜。

这是他从事末日大对决的宗旨、目的、和意图，而其转折点是：

第一，亲自化装耶稣基督复临。

第二，从地上除灭上帝的子民。

先知但以理和蒙启示的约翰预言撒但将企图在末日把上帝的子民从地上灭绝。我们可以在甚么地方读到？

第一，但12:1节：“并且有大患难，从有国以来直到此时，没有这样的…”

第二，启13:15：“…并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。”这节经文中有两个自动词：“说话和又叫”（又叫英文圣经译为「命令，cause」）这些字是甚么意思？

说话，意即立法。

命令，意即执行。

这指出制定死亡法令，以便在上帝子民的身上执行。

下两节说：“他又叫众人，无论大小贫富，自主的为奴的，都在右手上，或是在额上，受一个印记。除了那受印记，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖。”（启13:16,17）。

“罗马教会却在设法重建自己的势力，并恢复她所失去的至上权威…重施先前的逼迫。”（善恶之争，第600,601面）。我们不应因此心存恐惧，因为有奇妙的应许告诉我们，当死亡法令在恩典时期结束之后发出时，没有任何上帝的子民将被杀害。但12:1节末段说：“你本国的民中，凡名录在册上的（生命册），必得拯救。”

撒但在末后的日子，正采用两种非常有效的杰作，作为他主要的武器。

预言之灵提及这两大杰作。

第一，“招魂术是撒但行骗的大杰作。”（时兆，1889年8月26日）。

第二，“这庞大的虚伪宗教制度（在教皇领导下的罗马天主教），乃是撒但权势的杰作。”（善恶之争，第37面）。

我们很清楚的看出撒但正在我们眼前采用这两种武器。

第一项武器是招魂术，这正是他现今藉著马利亚的显现所要完成的，和传扬她的信息说：耶稣基督复临的日子近了，末日到了，所以你们要作好准备。

撒但正利用这些显灵的现象，来促使罗马天主教-教宗-和背道的改正教，以及整个世界团结一致。现在我们已眼见撒但行骗的杰作正在如火如荼进行。“显然，魔鬼正在准备世人，以便在耶稣真正复临的前夕，化装基督显现。”（星期日法令来了，原文第130面）。

第二项武器是教宗的权势，“教宗诺望保禄二世正致力工作，以便在公元两千年团结世界，来庆祝公元两千年的大禧年”，就是新和平千禧年大典。

魔鬼正在利用这两项武器来准备世人，以便在耶稣真正复临的前夕，伪装基督显现。

你是否看出末日是多近？末日是的的确确临近了！！！感谢主！！！你是否为这事感谢上帝？这是上帝赐与我们这末世之人的无上特权。

“许多世代的上帝男女子民希望处身我们的时代，并眼见我们所看见的。”（时兆，1900年2月14日）。我们可能列身十四万四千的人群中，并且很快的，随即可以眼见我们救主耶稣基督的复临，且在永恒的岁月中，作为的随从。

你是否明白这意义？这是宇宙间的一大特权，因我们能和那位为你我的救恩，而双手留有钉痕的耶稣，永远在一起。“让我们极力运用上帝所赐我们的力量，戮力列身于十四万四千人中。”（评阅宣报，1905年3月9日）。

现今是整个复临运动历史上最重要的时刻。

现在是我们将生命、财富、和才能献给我们救主耶稣的时候。

现在就把我们的生命献给 。让使用我们来帮助别人。我们有必要让人明白现今时代的严重性。我们的生活要在耶稣的眼中为正。让上帝在我们每一日的生活上保守我们，使我们能讲合宜的话，帮助别人作好准备。

今日，我们都需要特别的智慧，来帮助我们明白现今所处的时间，和末日大对决的结局。时日不多！主必快来！再过一点点时候，我们便将眼见主的荣耀。再过一些时候，将擦去我们眼中一切的眼泪。再过不多时候，将使我们“无瑕无疵，欢欢喜喜站在荣耀之前。”（犹24节）。

末日的兆头、神迹、和奇事

在公义的呼声这书的封面，印有一些小标语，例如警告、神迹、惩戒、和平的时代等。

这是甚么意思？《公义的呼声 》回答说：

警告。“最近从世界各地而来的信息，述说伸张正义的时辰已临近。蒙福的圣母，正如任何的母亲，正在警告她的儿女不久将来有危险出现…这警告是一件即将发生的大事，能让每一位男女老少，藉著良知的光照，洞悉自己心灵的景况…有如一场小审判。”（公义的呼声，原文第299,309面）。

一位美国东北部见异象的人自称他的信息是来自耶稣：“不久，全世界的人将再目击我重钉十字架…这是一种警告…它将在下午两点发生…天空要变得非常黑暗。大地将震动。整个世界将堕入混乱之中…人将以为世界的末日临到了。其恐惧要和他们的罪相称。我将给他们所需要的时间。我将耐心的在那儿等待…我将展开双手。我的慈爱必满溢…这警告必出现…就在你最想不到的时候，你将看见十字架在天空出现…然后你们都要说：「这真是上帝的儿子」。”（同上，原文第318,319面）。

神迹。在发出警告的同年，这神迹将要发生。其日期现在不能揭露，直到神迹发生前八天前才发表。这件大事将在西班牙的卡拉曼达发生，使数以百万计的人当天可以看到，因为卡拉曼达坐落在群山之上，形成一个天然的圆形剧院，足以容纳在那天蜂拥而来到这偏僻地区的庞大群众。“当这大神迹在卡拉曼达彰显时，电视、电台、报刊、和无数的目击者，将迅速的在几个小时内，将这个故事传遍世界各个角落…这神迹的所在，将成为一个万众注目的地方。”（同上，原文第321,322,327面）。“这神迹以非常特殊的方式，向你指出我是那位身披日头的妇人。这神迹让你仰望我，有如仰望那在天空出现的兆头。这神迹一旦发生，人类必须改变，不然只有面对那从来没有见过的大灾难：惩罚。蒙福圣母所应许的永久记号，将留在卡拉曼达…它将留在那地，直到世界的末期；我们将可以眼看，拍像，和传播，但不能以手触摸，没有人能用科学的分析来解释。”（同上，原文第322,326,327面）。

大惩戒。“大惩戒是某些超自然的灾难。根据记载是某种一连串发生的大祸患，很可能是某个彗星接近地球，引起巨浪…战争、饥荒、旋风、经济与社会危机、地震、核子灾难、火从天降、彗星、背道、三日黑暗、三分之二或更多的人类被消灭等，可能是部分或全部惩戒的组合。”（同上，原文第334,335面）。

和平的时代。匈牙利籍的娜答利亚修女说：“耶稣在异象中向我显示，在大洁净之后，人类要过著有如天使般和纯洁的生活…耶稣向我指示，永不止息的爱、喜乐、和神圣的幸福将象徵将来洁净的世界。我看见上帝的福分沛降在地上。撒但和罪恶彻底被击败，并消声匿迹。”（同上，原文第364面）。

但根据费琳，这并不是最终的结局。他说：“今后出世的儿童，他们虽然从不知道先前的世代和其腐化的情况，也不懂得警告、神迹、或惩戒，但他们要有如先前的人，受罪的试探。那永远的记号（在卡拉曼达）要教导他们，加强他们父母的教育，指明他们不可像前人犯罪。不然，他们所承受的和平将要丧失，那么，人将互相残害，终于导致世界最终的毁灭。”（同上，原文第367面）。

我们对这事应抱著甚么态度？

“圣经说明在救主复临之前，撒但要「行各样的异能神迹，和一切虚假的奇事…并且行各样出于不义的诡诈。」（帖后2:9-11）”（善恶之争，第406面）。

“保罗也说明，在基督复临之前，撒但的能力必要这样显现。在主降临之前，必有「撒但的运动，行各样的异能神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈。」（帖后2:9,10）使徒约翰曾形容末日所要显现的神迹奇事，说：「又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。他因…能行奇事，就迷惑住在地上的人。」（启13:13,14）”（同上，第574面）。

耶稣基督说：“因为假基督假先知将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。”（太24:24）。

“不久天空要出现一种超自然的惊人现象，作为行奇事的魔鬼能力的表徵。恶魔的灵将要出动到「普天下众王」那里，诱惑他们，并怂涌他们在反抗天上政权的最后斗争中与撒但联合。因这些恶灵的工作，统治者和一般平民都要受他的欺骗。有人要起来假冒基督，叫人把那应当归给世界救赎主的尊号敬拜归给他们。他们要行医病的神迹奇事，并声称自己有天上来的启示，与圣经的教训相反。”（同上，第646面）。

“魔鬼虚假的奇事将掳掠全世界的人，他将在众人面前，吩咐火从天上降下。他会施行神迹；而这种奇异的行神迹力量，必能震撼全世界。现在不过刚开始而已。”（信息选粹，卷二，原文51第面）。

那么，上帝今日给我们的信息是什么？

上帝启示我们，我们将很快的，就在我们这一世代，眼见我们主耶稣基督的真正降临。我们必须确知我们正生活在这世界历史最严肃的时代。罗13:11节有一个非常重要的信息要给今日的教会，就是你和我。“你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候……”

首先，我们当知道我们今日所处的世代。

第二，我们当从老底嘉的情况中清醒过来。甚么时候？圣经说：“现今就是该趁早睡醒的时候！”为甚么？因为我们必须作好准备，迎接那即将复临的主！我们必须绝对清楚这一事实。如果我在一个安息日的证道中问基督复临安息日会的信徒说：“谁相信末日近了？”我相信每一位都会举手。但我们时常相信末日近了，就变成我们的问题。我们现在是真真正正的身处末后的时代，末日不但是近了，且已经来到。

我生长在一个基督复临安息日会的家庭；我的父母相信末日近了，我在孩童的时候，也这么相信。这是我们的习惯！我们必须恳求上帝改变我们的思想，由相信末日近了，转而相信末日已在我们这里！倘若我们在思想上和生活中不作这种改变，我们便会保持不冷不热。这表示我们终必沦亡。因此，弟兄姊妹们，我恳求你们，务必要求上帝打开我们的眼睛，使我们看清和明白我们今日所处世代的严肃性。主已来到我们的门前。

复临运动的先贤，包括怀爱伦，倘若今日能复活，又眼见现今的时兆，大事和末后的预言正在我们的眼前应验，他们将大声呼喊：“复临信徒们，醒来！！！主就要来了！！！”

现在是整个复临运动最重要的时刻。如果我们现在不清醒过来！将来便会太迟了！！！其信息是现在或永不！这是给我们今日的信息和真理。“每逢有非常危急的时候来到，上帝总有一个特别的真理赐给的子民。”（善恶之争，第631面）。“惟愿守望者现今扬声，传布现代真理的信息。但愿我们向人显明现今是处于预言历史的那一阶段。”（证言精选，卷二，第323面）。

“上帝的话里具有无数宝贵的真理，但惟有现代真理是上帝羊群目前最需要的。”（早期的著作，原文第63面）。这善恶之争末日大对决的信息，将是上帝用以奋兴、改革、和团结子民的管道之一，有如使徒时代一般。这将使圣灵在晚雨的时候沛降，也能使教会在我们的世代完成上帝的工作。

拒绝真理的后果是什么？

“上帝的子民要经过筛滤…这将是拒绝真理的后果。”（信息选粹，卷二，原文第13面）。

“给予现今的真理必须加以宣扬。”（证言，卷八，原文第185面）。就是耶稣基督正在门前叩门。

当来的那日，我们将说：“这是我们的上帝，我们素来等候，必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候，我们必因的救恩欢喜快乐。”（赛25:9）。

感谢主！！！

以下的图表概括首先的九章（本书第一篇）：

第一个图表是根据启示录列举基督与从海中上来之兽的相似与相反的地方。

第二个图表列举上帝与撒但（龙）的相似与相反的地方。

这一图表也指出撒但的目的是在夺取上帝在地球的地位，而且他计画用伪装或假冒的手段来达到这目的。

两种权势都有一特殊的计画控制世界：

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