第二篇  上帝的子民现今该作 什么？

第十章  上帝给我们现今的计划是什么？

你在读完本书第一篇末日是如何迫近之后，已明白和知道我们今日所处的时代，我们该何去何从，和末日已是如何迫近。

预言之灵说：“虽然没有人能知道 他来的日子和时辰，但他（上帝）却教训并要我们知道那时辰何时临近。”（善恶之争，第386面）。她接著警告说：“我们若不顾他的警告，或是忽略不肯注意他的复临已近，则必有可怕的危险临到我们，正如挪亚的日子人不知道洪水来到时的情形一样。”（同上，第386,387面）。

但藉著上帝的恩典，我们接受这警告并感谢上帝打开我们的眼睛，使我们现在得以知道我们救主的复临已近。但上帝并不就此停止。当我们接受 他藉著恩典赐我们的真光，那么，上帝将把我们今日所需要的真光、信息、和真理，加倍赐给我们。

上帝在末日的子民如今需要 什么真光、信息、和真理？

我们可在 代上12:32节读到回答这个重要问题的答案说：“以萨迦支派，有二百族长，都通达时务，知道以色列人所当行的。”我们从这可看出他们不但通达时务，也知道以色列人（上帝的子民）当时所该作的。现在我们已知道了时辰 - 末日是多近 - 但下一个问题是：我们知道上帝的子民现今该作什么？

既然如此，我们现今该作什么？

圣经和预言之灵预先告诉我们现今所该作的事。

上帝藉著赐给他教会的最后一位先知，在善恶之争回答了这个问题说：“在上帝的刑罚最后临到地上之前，在主的子民中间必有一番奋兴，表现著原始教会的敬虔，是自从使徒时代以来所没有见过的。”（善恶之争，第482面）。

“在我们当中兴起一种真正敬虔的奋兴（有如使徒时代一般），是我们最大和最迫切的需要。这是我们当前首先要寻求的要务。”（信息选粹，卷一，原文第121面）。

奋兴与改革

真正的奋兴时常带来真正的改革。

“上帝呼召我们从事属灵的奋兴与改革。除非这事发生，那些不冷不热的将愈来愈为上帝所厌恶，直到 他拒绝承认他们为他的儿女。”（同上，原文第128面）。

“一种奋兴与改革运动必须兴起，而且必须在圣灵的引导下完成。奋兴与改革是两回事。奋与意味属灵生活的更新，一种心思意念的复苏，一种灵命死亡的复活。改革意味著革新，一种意念与理论，习惯与行为的改变。改革除非和属灵的奋兴携手并行，便不能结出好果实或公义。奋兴与改革必须完成各自的工作，而在从事这种工作时，它们必须同舟共济。”（同上）。

你可看出我引用预言之灵的话来论及奋兴与改革。我时常加以引用，但我们必须明白它们的意义。

例如：

首先，“在上帝的刑罚最后临到地上之前，在主的子民中间必有一番奋兴，表现著原始教会的敬虔，是自从使徒时代以来所没有见过的。上帝的圣灵和能力必要降在 他儿女的身上。”（善恶之争，第482面）。

这是一段预言性的话，它告诉我们 什么时候将发生“一番奋兴，表现著原始教会的敬虔，是自从使徒时代以来所没有见过的。”我们可以在引言的首段找到答案：“在上帝的刑罚最后临到地上之前。”上帝这种最后的刑罚将在 什么时候降到地上？就在恩典时期刚结束之时，最后七大灾难降下之时。

这段预言性的话，告诉我们“在主的子民中间必有一番奋兴，表现著原始教会的敬虔，是自从使徒时代以来所没有见过的。”

这意即一种有如使徒时代的“原始教会的敬虔”，将在“在上帝的刑罚最后临到地上之前”，在我们中间出现。

本书善恶之争末日大对决的首篇第一到第九章，指出作为上帝子民的我们，正身处“上帝的刑罚最后临到地上之前”的时代。因此，现今正是在我们当中，兴起一种“原始教会的敬虔”的时候了。这是多么大的一种特权！

是故，这种“原始教会的敬虔”，是上帝给我们现今这末世之人的预言与特别的信息。

第二，“在我们当中兴起一种真正敬虔的奋兴，是我们最大和最迫切的需要。这是我们当前首要的工作。”（信息选粹，卷一，原文第121面）。

这段引言对各时代的教会都很重要，但对今日的我们更具重要性。

第三，“上帝呼召我们从事属灵的奋兴与改革。”（同上，原文第128面）“奋兴与改革。”（同上）。这两段引言的意思相同，也同样对上帝今日的子民，具有重大的意义。

本书以下的各章将回答一些重要的问题：

首先，原始教会敬虔的奋兴是什么？

第二，原始教会敬虔的奋兴如何才能在上帝现今的子民中兴起？

第三，这种奋兴的宗旨、目的、和愿望是 什么？

第四，这种奋兴将带来 什么成果？

我们要记住真正的奋兴将带来真正的改革。

因此，“上帝呼召我们从事属灵的奋兴与改革。”（同上）。我们要清楚的明白我们所从事的，是在世界最后历史的今日，兴起使徒原始教会般的最后奋兴，而且是包括每一位上帝今日的子民。

第五， 什么是上帝末世子民奋兴的最终目的？

第六，为何这种奋兴在现今兴起是非常重要的？

我们必须明白我们正处于第十一点钟的时候 - 这世界历史的最后一个钟头。因此，本书的第二篇 - 上帝子民现今所当作的 - 是向你作出挑战，响应上帝对你发出第十一点钟的呼召，兴起复临运动历史上从所未有的最后大奋兴。

第七，要先具备 什么条件，才能确保这种奋兴，真正在我们的教会和你我的身上兴起？

我们必须明白我们个人只有两种选择可以取舍。

第一，断然响应“上帝呼召我们从事属灵的奋兴与改革。”（同上）。（“原始教会敬虔的奋兴”）或；

第二，置身那些将被筛出的人群中。

你可看出这是生死关头。我们必须加以警惕。

我希望藉著上帝的恩典与慈爱，我们都作第一选择，跟随那位爱我们和为我们牺牲的耶稣，使我们将来能永远与他同在。

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