第二篇  上帝的子民现今该作什么？

第廿八章 耶稣第一次和第二次复临的合参

我们可从耶稣第一次和第二次降临学得什么教训？

就在耶稣第一次降临的前夕，在以色列人的历史上，黑暗笼罩著众民。他们对那能使他们作好准备，以迎接弥赛亚降生的预言馍糊不清。但上帝却向一些极力寻找的人，启示有关那位世界之光的降生。上帝也期待我们作好准备，并急于分赠他复临的好信息。他正在寻找一批愿意利用时间作好准备，以分赠他复临的好消息的人。“上帝宝座的辉煌光芒，必照耀那些寻求并乐意接受真光的人。”（历代愿望，第43面）。

以下是一些有关个人的问题：你如何才能作好准备，以便上帝能使用你来分赠耶稣复临的好消息？你是否正在倾听上帝的呼声？在耶稣的时代，大多数的人听不见上帝的呼声，因为他们看不透时兆。也因此听不见耶稣降生的宣告。只有一小群的人听见和明白信息的内容。在伯利恒山上的牧人，首先是听到天使的声音，接著是一群天使的歌声，宣告耶稣的诞生。他们听见并认识那些声音，因为他们调准天上的频率。“夜静更深的时候，他们在一起谈论所应许的救主，并祈求那承继大卫王位者的降临。”（同上）。天使和天使的诗班向那些认识他们的人显现。这些是那群一向听从正确声音的人。“现今天地之间的距离，并不比当日牧羊人听天使歌声的时候远。”（同上，第45面）。

你我必须调准上帝声音的频率，以便他在向我们呼唤时能听见。撒但如何蒙蔽我们的视听？他截断上帝的声音。撒但用以下四种手段蒙蔽我们的视听：

第一，他弄瞎了世人属灵的心眼（参阅林后4:4）。

第二，他锁闭人心对属灵的领会（林前2:14）。

第三，他使人看恶为善，因此排斥福音的大能（罗1:24）。

第四，他以错误的道理歪曲人对属灵的领悟（启14:8）。

任何这些因素的组合，都足以阻止人们倾听上帝的呼声，或听从错误的声音。

但最重要的问题是：如何倾听上帝的声音？

以下是上帝对一位倾听之基督徒的三种特殊的沟通管道。

第一，藉著可识别的环境的改变。

第二，良知的声音。

第三，特别启示的教训，例如圣经，对复临信徒的我们来说，加上怀爱伦的著作。

祷告是你祈求上帝对你讲话的媒介。而以上任何一种方式，都可能是上帝回答你祈求的管道。

那些牧人已经为救主的降临而祈求。他们对预言（但9:24-27；弥5:2）有所认识，并知道时候已经来到。他们的肉眼和心眼一起打开。他们对要来的大事不是一无所知。另一方面，法利赛人也知道这些预言。他们知道那时辰已临近。其不同之处是他们已为弥赛亚定下日程表。他们知道有关牧羊人的报告，只是他们轻易的加以漠视，因这不配合他们既定的日程表。

耶路撒冷的祭司和长老们，并不像他们所假装的一样，不知道基督的降生。天使向牧羊人显现的消息，已经传到耶路撒冷，但拉比们却把它当作一件不值得注意的事。他们尽可以寻见耶稣，尽可以早准备好，引领博士们到他出生的地点去；但事实却不如此，反倒要博士来问：「那生下来作犹太人之王的在那里？我们在东方看见他的星，特来拜他。」”（同上，第58面）。

上帝安排他的日程表而不是我们。当我们听见他的呼声，我们要按照上帝认为最好的方法来响应，而不是依照我们自己不完全的智慧与理解。这是给我的一种警告，使我们可以从过去的历史汲取教训。愿上帝今日对我们讲话，也让我们调准天上的频率。

不然，历史将再重演：耶稣第一次降临时，只有极其少数的一些人作好准备。但愿这经验能鼓励我们，使我们为救主耶稣基督的复临作好准备。愿上帝帮助我们。

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