第二  上帝的子民现今该作什么?

第三十章 结 论


我们必须认清有先知引领的重要性,因为这事更新我们的眼界,使我们知道今日的处境,我们何去何从,和末日是如何迫近。我们也知道上帝的子民目前该怎么作。

这是本书的宗旨、目的、和愿望,也是为你所准备的。这是上帝末后子民在今日所需要的信息和真理。“每逢有非常危急的时候来到,上帝总有一个特别的真理赐给他的子民。”(善恶之争,第631面)。

最重要的是我们如何响应这个信息和真理!我们可有两种反应:

第一,理智上的响应,就是心有所知,如此而已!我们对这信息不采取任何行动 - 我们若如此行,便是自欺。

第二,我们作出属灵上的反应 - 我们把这信息运用在我们日常的属灵生活上,和我们教会的工作上。因为这是决定我们生死的大事。就事论事,我看不出还有甚么比这事更重要的。如下是来自怀爱伦一段非常恰当的信息:

“亲爱的弟兄(姊妹),主即将复临。应当提升你的信念,挺身昂首和欢呼。啊,在我们的想像中,凡是听见这喜乐的信息,和自称爱耶稣的人,应当充满不可言喻的喜乐和强烈的荣光。这个美善和喜乐的信息当震撼每一个心灵,并在我们的家中一再重述,和告诉那些我们所接触的人。还有甚么比这更好的消息可传之予人呢!”(信息选粹,卷二,原文第381面)。

亲爱的主内弟兄姊妹!我由衷的劝告诸位:你在耶稣之外,不能成就任何美善的事!

因此,我们当前之务,是以祷告的心情,按著你本来的样式,本著全然献身的精神,信靠耶稣和他的牺牲,来就近他。你若悔改、承认和离弃你的过犯,并凭藉上帝的应许(约壹1:9),便能体验重生(奋兴)的经验。接著要作的事,是将你个人的生活,家庭的生活,职业或学校的问题,安排就序;换句话说,要在生活上作出改革,以便和上帝保持一种正确的关系。“倘若你在今日与上帝保持一种正确的关系,即使基督在今日复临,你已作好准备。”(在至高之处,原文第227面)。

怀爱伦引用了使徒保罗的一段话。她在结束时加了一句自己的话。请注意她的话的上下文。

“「弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们好像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子,我们不属于黑暗的,也不属于幽暗的。」我们虽然不知道主来的时辰,但可以知道这日子已经近了(帖前5:4,5)。”(历代愿望,第230面)。

这些互相配合的引言,指出谁在黑暗中?就是那些在耶稣复临时,好像贼一样临到黑暗中的人。但光明之子又是谁呢?就是那些知道耶稣基督复临是如何迫近,又知道上帝子民现今所当作之事的人!

因此,藉著预言之灵的引领,本书分为两大篇。

第一,向我们指明末日是如何的迫近。

第二,上帝的子民目前该作些甚么?

在基督复临安息日会的历史上,上帝前所未有的藉著预言之灵向教会说:“在上帝的刑罚最后临到地上之前,在主的子民中间必有一番奋兴,表现著原始教会的敬虔,是自从使徒时代以来所没有见过的。上帝的圣灵和能力(晚雨)必要倾降在 他儿女的身上。”(善恶之争,第482面)。

当我们响应和接受这预言,这种奋兴就将发生,为什么?

因为这预言赋有再造的能力,它能带来奋兴与改革,使我们作好准备,迎接圣灵在晚雨的沛降,让我们在今世完成上帝的圣工。上帝为古时的以色列人,准备了一个预言性的计画和使命,就是整个世界要认识永生和真正的上帝,就是以色列人的上帝。藉著弥赛亚的来临复兴全人类。同样的,上帝为我们准备了一个预言性的计画和使命,就是让整个世界认识我们慈爱、怜悯、和大有恩典的上帝,因为 他赐下独生爱子为你我牺牲,使我们藉著宣扬三天使信息的三层面,

在今世完成他的工作:

第一,永远的福音。
    第二,十条诫命,包括第四条。
    第三,审判。

三天使信息的宗旨、目标、和愿望是 什么?

第一,“为要预备地上的居民迎见主的复临。”(善恶之争,第455面)。
    第二,“为帮助人可以在审判之日站立得住。”(同上)。

这是我们受委派的使命,和基督复临安息日会的预言性命运。

很快的,这同一位双手为你我的救恩而被钉在十字架上的耶稣即将复临,接我们回天家。

我在这本善恶之争末日大对决的书中,向你指明末日是如何迫近,和上帝的子民现今该作甚么。这是我们现在所需要的真理。

预言之灵给我们如下的劝勉:“每当有信息传给上帝的子民,他们不可立即群起反对;而是拿起圣经,将这信息和律法与见证作一比较。”(信息选粹,卷一,原文第416面)。


即将来临的斗争

“将有一个重大的危机临到上帝的子民。世界将有一场危机。在我们当前将发生历代以来最严重的斗争…如果守望者看到刀剑临近,吹起号角确定的声音,队上的教友就要响应这警告,这样大家就有机会可以预备,应付战斗。可惜往往作领袖的人,站著犹豫不决,似乎在说:「我们不可太忙乱。也许这是一场错误。我们应当小心,不要发出一个假的警报呀。」他的迟疑不定,无异是向人喊说:「平安。平安。不要激动。不必惊惶。」…

“守望者的号角没有吹出确定的声音,教友就无从预备作战。唯愿守望者儆醒觉悟起来,免得因为他的犹豫和迟延,遂使人们灭亡了,并要从他的手中,索取他们的血…多年以来,我们已经注意到星期日的律法要在本国执行,而今这种运动已面临著我们了…

“当此基督教界在态度上向罗马天主教妥协让步之时,我们应当觉醒起来,明了现况,并看清当前争执的真相。惟愿守望者现今扬声,传布现代真理的信息。但愿我们向人显明现今是处于预言历史的那一阶段,并设法激起真正的改正教精神…

“上帝呼召我们儆醒起来,因为结局已近了。在天庭看来,现今所度的每一点钟,都应积极用以在世预备一班人,在那即将展开的大场面中演出一份角色。分阴之逝,看来似乎是无大的价值,可是对我们永恒的福利却有重大的作用。这些光阴正是铸定人类的命运是永生或永死…我的弟兄们哪,你们明白自己为当前的磨难而作的准备,是与你们自己的得救以及别人的命运,都有联带的关系么?你们有否那种强烈的热忱,那种虔诚与献身,足以使你们在遭受攻击之时能站立得住呢?如果上帝曾藉著我说话,那么时候必到,那时你们要被带到公堂之前,你们所持守的每一真理立场,都要经过严格的评判。应当将现今所荒废的许多光阴,用于上帝所交托我们的工作,为那迎面而来的危机作准备。

“上帝忠实的子民,现今应当空前地更加爱护及尊重上帝的律法。在不论男女老幼一切信徒的脑中及心里,最要紧应当记著基督的忠告:「你们要查考圣经。」(约5:39)应当查考圣经,远胜往日。你们若非在宗教的生活上升到更高更圣洁的地步,就不能预备等候我们的主显现。既有大光照亮,上帝期望在 他子民这一方面也要发起相等的热心、忠诚、及献身。应当有更属灵的生活,更深切地献身于上帝,及在他的圣工上更加空前热心。”(证言精选,卷二,第318-324面)。

主必快来!!!


附:作者生平

约翰·詹尼克来自欧洲。

他是波兰人,出生于一个基督复临安息日会的家庭。

他于1962年毕业于波兰基督复临安息日会的神学院,并在波兰联合会担任圣职。

他于1965年移民到澳洲定居,所以没有被按手为牧师。

他于1971年迁居澳洲的柯奥南波,以便有机会使用阿本尔学院的图书馆和怀爱伦研究中心。

他到那里的目的是藉著圣灵的引领,专心致志的研究上帝的话。

在他多年的研究中,他对末世的预言,和现今在世界上,与教会中所发生大事之间的关系,特别感到兴趣。

在过去几年来,他曾两次飞往苏俄,帮助那里的布道工作。他目前有两本书在波兰发行,并已译为俄文。

他深信本书——善恶之争末日大对决——是给上帝末世子民的一个特别的信息。

(全文完)


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