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塑造品格的学问 E．E．Kellogg夫人 著 第九章 诚实的训练
与顺服一样，诚实也是一个坚强、高贵品格的基石之一，而且也需要用智慧和心血去培育、教导。正如孩子需要教导才能学会说话，他也需要教导才知道怎样诚实地说话。小孩子的判断力与道德观念都还未成熟，我们如果要求他所说的话在任何情况下都能与事实相符，就太过分了。孩子喜欢使用他刚获得的语言表达能力，加上大部分孩子都具有丰富的想象力，使他充满想要使用它们的欲望，正如所谓的“为了听见自己说话而说话”。他的头脑里充满了想法`幻想和印像，可是却还不具备足够的洞察力，以致他经常分辨不清哪些是真的，哪些不是。 与顺服一样，诚实也是一个坚强，高贵品格的基石之一。 洞察力 哈莉叶特·玛蒂诺说：“再没有一种天赋比洞察力更因物而异了。”同一件事，一个孩子所看到的可能与事实基本相符；另一个孩子看到的可能与事实相符的较少，而多的是他自己的想法或想象；而还有一个孩子看到的则可能完全走了样，颜色、形状及排列的次序可能都与实际不符，因为他的感官比较迟钝，或者观察力不够敏锐。 如果年幼的孩子倾向说话不诚实，不要认为那就证明他天生是个“骗子”。事实上，一些研究儿童天性的人士断言，五岁以下的普通孩子还分辨不清事实与幻想，现实与想象之间的区别。这种分辨力是随年龄和教育而来的。然而，母亲们不必为此沮丧，但她必须学会彻底理解她的孩子，并帮助他培养分辨能力，而且培养他对诚实的热爱。 教孩子分辨虚伪的和实际发生的事 孩子们喜欢模仿他们在周围观察到的事物，但聪明的母亲会教孩子分辨，他交谈中哪些是虚构的，哪些是事实，从而小心地培养诚实的倾向。例如，小贝茜把一排椅子装成是火车，叫道：“妈妈！小心！火车来了！” “是真的火车还是玩的火车？”妈妈问。 “噢，只是玩的。”孩子回答道，这样的回答就会在她的头脑中留下印象，使她区别现实和想象。
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父母们必须努力激发孩子们对诚实的钦佩，使他们感到说诚实话、做诚实事的高贵。叫孩子明白和应用诗篇里优美的祷词：“求你赦免我隐而未现的过错”，“求你引导我走诚实的道”。 父母的榜样 父母自己的榜样至关重要，因为在教育孩子的每一件事上，身教都胜于言教。孩子天生善于模仿。效法每天摆在我们面前的榜样容易，但努力遵守没有榜样的原则却很难。父母每日生活中小小的不诚实，为孩子定下了他关于诚实的标准。如果父母生活假装阔气，如果他们没有却装有，如果他们言行不一致，又怎能引导孩子不犯同样的错误呢？ 许多父母对孩子或当着孩子的面说不真实的话，这样做就是在教孩子不诚实。他们告诉孩子说，如果他到院子里，就会有人把他抱走，或者他如果不停止哭，爸爸就不爱他了。他听到，当你看到一个不受欢迎的客人朝门口走来时，就说；“噢，天哪！我真希望她呆在家里！”而过了一会儿，你却笑脸相迎说：“我真高兴见到你”，他就会问无数的问题，如所有的孩子会问的一样。而你却胡诌一些话来应付他，而这些话，他迟早会发现没有一点是真的，或者，他的母亲会回答说：“我不知道”，以为这样就不会被他的问题烦扰了。而过了一会儿，他却听见她对另一个感兴趣的人解释整个事件，因而知道她刚才是骗了他。父母们必须学习正确的回答孩子们的问题。如果提问的时候，他们抽不出空来，那就要和孩子约一个时间。当他们一有空的时候，就要诚诚实实地回答小小的提问者。回避和推脱等于撒谎。孩子很快学知，父母如果说“我不知道”，等于说“不要烦我”。他就会依法炮制。当他被询问一件他因某种原因不愿泄露的事时，他就会回答说；“我不知道”，同时还觉得他满有权利这么做的。 “父母若希望孩子热爱诚实，他们自己就不但说话要诚实，而且行为做事都必须诚实、真诚、正直。为了达到自己的目的，或为了省事而使手腕，都是绝对不可取的。 不要做无条件的承诺 许多父母威胁要惩罚孩子，但又没有实行；或者答应孩子，又没有信守诺言，这也是在教孩子不诚实。他们说过的话，自己不可违背。在这一点上，父母尤其必须警惕，训练自己。他们好意地答应给以孩子某种特权或享受，但由于自己的健忘，或是由于临时的变动，计划不能兑现。孩子们对此除了认为父母对他们撒了谎之外，还有什么别的解释呢？一个小孩子的老师，由于这个孩子有不诚实的习惯，把她列为头号关心对象，说了下面这件事，这事可以说明我们以上的原理： “有一天，我把她叫来。我想通过触动孩子心中最柔嫩的地方——对母亲的爱——来打动他，所以我说：“爱丽丝，你觉得，要是妈妈知道她的小女儿不诚实会高兴吗？” “想象一下，当我听到她清晰、毫不犹豫的回答，从她天真的嘴唇间吐出时，有多么惊讶吧！她说：‘噢，那算不了什么，每个人也都对我撒过谎。’站在我的小法官面前（因为我也是她说“每个人”的一个），我不禁问：‘那我也对你撒过谎吗，爱丽丝？’‘是的’这次她慢吞吞地回答。” “原来前天音乐课上，她请求我们唱一首她喜欢的歌。由于快要下课了，我回答说：‘今天不行，爱丽丝。我们明天唱吧。’可是明天来了又去了，各却还没唱。新的一天的工作烦恼，责任和娱乐，使我早把这件事忘得一干二净了。可是她幼小的心里还在等候着应许的实现，所以现在她以一个孩子的率直说：‘那是一个谎言’，而那的确是的——这类谎言我们日复一日，一而再再而三地对孩子撒过。这样把他们推开是很省事，但是到头来我们是要自食其果的。” 恐惧是撒谎的一个原因 父母们在对待孩子的事上缺乏远见和细心，他们对孩子养成不诚实的习惯负有大部分的责任。诺拉.阿基伯德.史密斯（Nora Archibald
Smith）说过：“在所有撒谎的动机中，恐惧可能是最普遍、最强烈的，开始最早而持续最久的一种了。在正常状态下，我们心中的恐惧感，可以起到一种保险閘或安全带的作用，但是注意你对待孩子的方式不可过于刺激这种本能，否则他会出于恐惧不敢说实话。他不一定是怕你打他，而是怕你的不耐烦，怕你的愤怒和你刻薄的训斥。他的确该被惩罚，也许他对此和你一样清楚。但是你以往对他的惩罚这么过分地严厉，你素常的管教这么苛刻，使他本能的恐惧加重了一千倍，而勇气却退缩了一千倍。父母们若想在孩子身上养成诚实的勇气，使他们可以脱离不诚实的试探的话，就必须在对待他们的一切事上力求公正，必须学会体恤他们。如果孩子打破了一个盘子，或弄坏了一件珍贵的物件，如果诸如此类的事发生了，不把表现得好像他犯了一件极其严重的罪行似的。如果的确需要一点管教的话，那就把这事的自然后果作为一种惩罚吧，而且要让他明白，把东西弄坏本身并不是罪，只是要教他以后要更小心点。
父母的不明智 一位知名作家曾说：“许多孩子被迫养成撒谎的习惯，是因为父母的不明智。通常孩子做错了一件事，父母就惩罚他，并要他说他很抱歉，并保证以后不再这样做了。可是现在，我们都深知，被惩罚的孩子往往不但不感到抱歉，却对那导致他的被罚的人充满了怨恨。所以迫于惩罚的压力，他就牺牲真相来逃避受苦。” 有时孩子因为承认为一件在父母眼中看为错的事，而受到惩罚，这也会教他们学会撒谎。也许是摆在桌子用以招待客人的蛋糕被吃掉了一大块，孩子被叫了来，询问是不是他吃掉了点心。如果这是他第一次被这样询问的话，由于没有什么恐惧，他一定会如实地回答，他是屈于试探吃了蛋糕；如果他因此受到了草率地惩罚，那么下次再遇到同样的场合，他就会用撒谎来逃避惩罚了。 抬高自我的谎言 许多孩子长大一些后，会想和同伴表现得一样好，或更好，或者想拥有别人身上一些令他们羡慕的特点。为此，他们会说一些所谓的“抬高自我的谎言”。防止及克服这种倾向及其它以自我为中心的倾向，最好的办法就是将孩子引出自我的中心，带领他去享受“服务他人的快乐”。让他为别人做一些事，在他心中激发服侍身边的人的渴望。不要花时间或费力气，通过争执或惩罚来纠正他。尽可能不去理会他的那些傻话，而尽力引导他去同情别人，在为别人服务中忘却自我。
懒惰也是不诚实的一个原因 懒惰往往会导致一个孩子撒谎。叫他到另一间屋子去拿一件东西，但他觉得太懒得去拿了，就会回来说那儿没有，许多时候贪图省事会导致撒谎。一个小男孩在忙着玩吹肥皂泡，过了一会儿玩累了，就求母亲给他读他特别喜欢的新耶路撒冷的故事。 “我很乐意，”她说，“但是你先告诉我，你把肥皂从水里拿出来了吗？” “是的，我肯定拿出来了。” 他聚精会神的听着母亲读着那座美丽的城，它精金的街道，珍珠的城门；可是当他读到，“凡不洁净的并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。”他跳了起来，说：“我想得去把肥皂拿出来。” 寻找原因 孩子许多无意中说错的话被长辈当成了谎言，因为他们用成人的标准评判孩子的真实性。我们若想对他的行为做出正确的判断，我们就得分析他的动机，我们必须学会分辨他们的谎言是出于过分的想象、或是懒惰、或是恐惧、或是自我主义，或是故意的、蓄意的。这只有通过深入仔细地研究孩子及其天性、脾气和造成他撒谎的原因，才可以做到。我们必须研究疾病及其病因，才能对症下药，除此以外别无他法。 治疗方法 惩罚被普遍当作管教不诚实的正确方法。武断的惩罚往往被采用，而不同起因的谎言也给予相同的对待。这样做如同对所有的病都开同样的药一样愚蠢。以惩罚成功地治好孩子不诚实的毛病的例子是极少的。惩罚并没有触及谎言的根源，而只是使他更加小心，以免再被揭穿。对付孩子撒谎的积习，真正的办法显然是要找出背后的原因，然后尽我们所能除掉所有可能导致他撒谎的试探。揣摩他的动机，了解他的弱点，在努力去加强他品格中的薄弱之处。培养他的勇气，竖立他的自尊，对他自身的每一个微弱努力都给予赞许，当他在很困难的处境仍说实话时要给予称赞。另外，不要忘记“只有榜样才能使孩子达到最高境界”，要使他处于值得他效法的师长和同伴中。 在你的言谈及教导中，要让他对诚实的高贵性留下深刻印象，在他眼前竖立崇高的理想，并且尽量对他的诚实表现出信任。宁可表现出相信他的话，即使这话好像不大可能，也不可在没有确凿证据下认为他在撒谎。不可在他面前成立一个法庭，把他的同伴一个一个叫来确认他的真实性。对孩子的话猜疑，使他感到周围不信任的气氛，会使他很快就觉得他不管说不说实话都没用，反正人们不会把他的话当真。对一个孩子表现出你相信他的话，信任他，那么很少会有孩子不努力去证明，他配得你的信任的。 除非有确凿的证据，否则不可控告一个孩子犯了撒谎的罪。如果事情可疑，不要通过强迫孩子招认来得到证据。这种手段极易使一个有罪的孩子重复他的谎言，而使许多无辜的孩子，因为缺乏勇气而认罪。在没有确凿证据的情况下，宁可对事情不予追究，同时密切监视孩子，并更努力地帮助他渴望诚实。 即使有确凿的证据证明孩子撒了谎，也要非常小心，不要让你的缺乏技巧或判断力而使他否认。如果真有必要审问他，不要在他因被揭穿而处于恐惧之时马上审问他，要另找一个时间，使他在回答之前有时间想一想。使孩子承认撒谎并感到痛悔，是一件非常微妙的事。在多数情况下，更明智的作法是，父母不要审问孩子，而要让他看到他们已经知道真相，以免他被试探撒而更多地说谎。敏锐的父母会仔细的观察孩子，从他的态度举止和表情中看出他是否在说实话。 脸是心灵的窗户，明白这一点往往会使孩子勇敢地认错，因为他意识到遮掩真相是不可能的。我发现对事情的研究是极有价值的。起初，孩子们不懂得为什么我能够看穿他们的动机，并知道他们做什么。一个年幼的孩子对她的老师说，她相信主一定对妈妈说话，告诉她孩子们什么时候做错事，就像古时祂对先知说话那样。她的老师回答说，每个人的脸都会或多或少显示出他心里所想的；上帝的确给予许多父母和老师能力，使他们能看出孩子们的心理活动，因为祂深爱着每一个小孩子，祂希望帮助爸爸妈妈和老师引导他们的孩子走正路。我以为研究表情、动作和神态，对纠正孩子们的错误是很有帮助的。 这条思路又将我们带到了，在管教孩子的每一个方面都要注意的一点，就是父母必须了解自己的孩子，想要防止或纠正孩子的任何过犯，父母都必须全面、深入地同情孩子。我时常会记起一位母亲关于对自己责任的认识。她在努力施行一个计划，就是记录孩子的每一个行为，以助自己管教儿子，如他所说：“当我每天做记录的时候，我就的认真和明智地思想所发生的事。这使我经常看到，如果我更警觉一点的话，就可以避免许多的小麻烦。我发现事情很大程度上取决于我自己，我不能满足于仅仅在记录上写‘就母亲所知的一切都还好’。这个本子提醒我，如果我想要判断儿子的行为，我就必须和他在一起，我必须研究他，必须使这种研究真正成为我生活中的一个部分。”
“脸是心灵的窗户。研究你孩子的表情。” 我们不能指望不诚实的孩子能突然便得诚实起来。习惯的力量是强大的，改变即使有的话，也是很缓慢的。我们一看到进步，就应该以此为鼓励，不断藉着警醒和祷告，尽我们一切所能帮助孩子。要鼓励孩子，使他相信胜利是属于他的，靠着上帝的帮助，他定能战胜。 “父母们必须成为诚实的楷模，因为这每日的功课会深深的印在孩子心中。父母在生活的一切事上都须遵守坚定不移的原则，尤其在教育和管教孩子的事上。” “父母决不可支吾搪塞，决不可以不诚实，无论是在言语或行为上。如果想要孩子诚实，你自己先要诚实。” 决不可给你的孩子任何借口说：“母亲也没说实话，父亲也没说实话。”你想要在天庭受审时，在你名下写着“骗子”的罪名吗？你想要用你的榜样使孩子偏离正路吗？你本是该引他走正路的人！为什么不让上帝使人悔改的能力进入父母的心呢？为什么不让上帝的圣灵在孩子心里做工呢？ “当你管教他们的时候，不要说唐突和刻薄的话。因为这会使他们感到困惑，使他们害怕说实话。”
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