“守望的啊，夜里如何？守望的啊，夜里如何？” (赛21:11)

“你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。”(路21:36)。

秘密行动的星期日法令

海尔·麦伊尔牧师

2008年2月

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亲爱的朋友：

    今天我们将要讨论一个脉络清晰事态发展。为此我祷告能在星期日法令危机前唤醒你。在宽容时期行将结束的今日，绝大多数上帝的儿女没有准备好面对重大事件的发生。这个危机已经非常的临近我们。秘密而且掩人耳目的阴谋和运动正在进行之中，准备着突然出击，并将在大惊失色中捕获你。我希望这些内容能够擦亮你的眼睛，唤醒你，剔亮你的灵灯。我祈祷，这些能够帮助你认识到,我们只剩下一点点的时间。

    我们希望你和你的家庭在我们存活的时候都觉醒，并意识到我们是生活在怎样的一个时代。你需要警醒幕后所发生的一切。传播这些内容，让你的朋一样受到祝福。

    早在去年的十一月初，网上就有传言说：基督教联盟与梵蒂冈将会在华盛顿特区召开秘密会议。传言说，会上将会讨论世界局势，美国的道德现状，并且，最重要的是，将会讨论到维护主日（星期日）作为一个安息日的必要性。

传言还说，有些国会要员将会在场，某位梵蒂冈的主教将会对与会者讲话。有许多人向我发来E-mail询问此事，想了解其消息的真伪。（但）我到现在都不得不保持沉默，因为我相信“持守信仰”福音传播机构必须只传播事实，而不是（散播）臆断之辞、小道消息或是会引起疑惑的信息。

    但是，今天，我将告诉你我从一位私人朋友那里得到的（有关此会议的）细节。因为，他本人，就是此秘密会议的资深与会者。我还将告诉你上帝对这些事是怎么讲的：关于幕后策划、秘密行动——为了促成星期日法令的危机。同时向你展示事情是如何发生的。你也许听到过（别人）批评，或批评余民教会所持的有预言性的真理，然而，我可以告诉你，圣经中的每个预言细节，以及每个“预言之灵”（指上帝在末时代通过他的先知所启示给教会的信息，即预言的灵意）中所讲的预言细节，都将会毫无疑问地发生。

在我们开始以前，让我低头祷告：

    我们在天上的父，我们担心，我们的自由，即将会被夺走。我们很担心我们将面临历代以来的巨大危机，而你的子民却没有准备。我请求今天你把我们叫醒。先祖与先知们所希望能够看到的时刻，即将来到。我们却在昏睡之中，犹如你的比喻中的睡阒的童女。但是，主耶稣，我们希望拥有圣灵的油，这样我们能够迎接新郎参加婚宴。请帮助我们预备。帮助我们警醒和镇定。并且请你于我们今日同在，奉基督名求，阿门！

    让我们分享一段非常重要的圣经，启示录13章15至17节

    “又有权柄赐给它，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。它又叫众人，无论大小贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。”

    我们注意到，受兽印记的都以虚假的敬拜为中心。那些不附和新的宗教的命令的，将不能作买卖而且要被杀害。这很严重，我的朋友们。这事要发生的时刻即或到来。强大的势力在暗中操作着，要强迫你敬拜这世上的假神。

有一些重要的事情要在这个适当的时候发生。首先，有一个普遍的危机将导致各种各样的恐慌，这是一个全球性的危机。其次，一定有一个几乎不可能动摇的合作将在宗教力量与美国政府之间产生，包括梵蒂纲，（或许甚至至少是由梵蒂纲所领导的组织在暗中操作），以致他们能结成合作，不用担心会遭到任何反对。第三，一定有一个有关此事的保密工作以致不会造成大范围的不安，直至这列开动的列车一旦驶出轨道就无法使它停下。我们的主已经抑制了这冲突的风潮好让上帝的子民能够有所预备。但让他们上路的时刻已近在眼前。

    作为锡安城墙上的守望者，我们必须给予警告。我们必须尽早地向上帝的子民阐明这问题，好让他们尽早做好准备，能够在上帝的能力之下，延缓压迫之手。这问题是如此重要以至于我们不敢忽视它。我们不敢转脸不看它或将它贬至遥远的将来。我们已然在秘密实行中多年。但现在，这事实已经若隐若现，如先知所预言的一般，它就快要公之于众了。让我们听灵感之笔说了些什么：

“我给教会的是一道严肃的声明，因为名录在教会名册上的人，已为结束他们世上的历史作好准备的，还不及二十分之一，并且将会简直象普通的罪人一样活在世上没有上帝没有指望。他们自称侍奉上帝，但他们却更热心地侍奉玛门（财利）。这种各占一半的工作是不断地否认基督，而不是承认基督。许多人把自己没有修养、桀傲不驯的精神带进教会中；他们卑贱下流的腐败生活，破坏了自己的属灵性趣，在精神、心念、及意向方面与世俗同流合污，显明自己随从情欲放荡的风习，并且在有名无实的基督徒生活上，一贯施行欺骗，口称为基督徒，生活却是罪人！凡自称为基督徒及承认基督的人，“务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾染不洁的物……

　 我放下了笔，将心献上祈祷，求主向他冷淡退后而干如枯骨的子民吹一口气，好使他们能活过来。万物的结局近了，无声无息地，偷偷悄悄地，像夜间蹑手蹑脚的贼一样地来到，令那毫无防备的梦中之人之大感意外。但愿主差遣圣灵，感动现今安稳自在之人们的心，使他们不再像别人那样高枕长眠，乃当警醒持守。”（1893年全球总会公报第132，133面）

我们生活在一个需要儆醒的世代。这不是一个让你们的孩子们坐在电视机前观看动画片，甚至于宗教动画片的时候；不是一个让你们去游乐园把你们的光阴浪费在便宜的物质刺激上；也不是一个让我们放纵吃喝那些不易于我们身体健康的食物的时候。我的朋友们啊，这也不是一个让我们在奢侈和过度放纵中生活的时候。这而是一个（让我们）为基督的公义居住在你灵的时候；是一个让你们诚挚地寻求上帝来赐下祂的圣灵居住在你的生命中，让你们能超越你们的罪恶并且准备好迎接那确实要临到的令人惊奇的危机——并且是很快。这是一个为上帝的儿女哭泣向主恳求赦免他们的时候。

    这里还有一个陈述是关于星期日法案的。它出自《善恶之争》一书，581页。“关于这种迫近的危险，《圣经》已经发出警告;基督教徒若忽略不听，他们就要在那难逃罗网，悔之晚矣的时候，才发觉罗马教的真实性质与宗旨。她现今正在暗暗地扩充势力。她的教义正在立法院中，各教会内，和世人的心理上发挥作用。她正在为自己建造高大雄伟的教堂，而在这些建筑物的隐密处，她过去的残忍逼迫将要重演。现今她正在静悄悄而出人不意地增强自己的势力，及至她采取行动的时候一到，她就要推行自己的策略。目前，她所渴望的是要取得优势，这种便利，她已逐渐得到了。我们不久将要看到并感受到罗马教的企图何在。凡信仰并顺从《圣经》的人将要因而招致侮辱和逼迫。”

    太多忽视上帝的警告并且生活在罪中的人觉得好像什么都不会发生，100年来都不会有什么不同。另一些人则嘲笑上帝末后的先知并且对她通过证言给予我们的信息嗤之以鼻。但上帝的话语是势在必行的。一个接一个的，重要的预言充满了《但以理书与启示录》（乌利亚·史密斯著）和《预言之灵》。所有你们不得不做的，是看看新闻媒体并且你们将发现我们正渐近这最后的危机中。

不幸的是，有许多上帝的儿女们并不在意。超过数以千计的人就像耶稣比喻中的那十童女一般睡着了。他们还看着那些与上帝的救恩无关的影片。他们仍然做着上帝所禁止的事。他们仍然听着那些使天使哭泣而能吸引撒但进入他们内心和家中的音乐。他们继续吃着蒙蔽他们视听的东西以至于他们听不到（圣灵）那微小的声音。他们忘记了我们是处在与之相反庄重的赎罪大日。

让我听听重要的信息，来自善恶之争488页“上帝的子民应当清楚地明白圣所和查案审判的题目。人人需要知道他们大祭司的职分和工作；否则，他们便不能操练那在现今时代所最不可少的信心，也不能担任上帝所要他们担任的职分。每一个人都有一个或要得救或要灭亡的灵魂。每一个人在上帝的审判台前都有待决的案件。每一个人将来必须于伟大审判之主面面相对。既然如此，人人的思想应当如何时常想念那严肃的景象，就是在展开案卷进行审判之时，每一个人必须在末期象但以理一样站在自己的位分上。”

我的朋友，这番话是说给你和我听的。当危险像一个夜间出没的贼一般潜入我们当中时，很多人还自以为安全，因为上帝的预言在他们的一代一代的子孙中并没有来临。

通常我们听到的讲道是在爱中，在十字架里团结。但是我们没有听到关于宽容期结束、末日事件和我们正确的与上帝同行的讲道。我们被告知我们现在不需要处理我们的罪，因为基督会处理它。但是，我的朋友，这是谎言。这是个设计好的诡计，意图阻止你预备在宽容期结束时与主相遇。

我们非常靠近末时。这里是终结。我们知道星期日法令运动已经来临，但是我们至少潜意识认为，还会与我们有些距离。我们感觉良好，我们不希望因这个“坏新闻”而沮丧。所以我们沐浴在我们臆想中，自我良好的精神中，轻浮的感情中。但是这是空虚，肤浅的。这不能使我们在危险中觉醒，反而更加的沉睡。这是精神的懒惰。战胜罪恶并不是我们愿意做的必须之事，因为那意味着我们不得不放弃自己心爱的罪。但是现在星期日法案运动已经临到我们。如果我们没有准备，就会在惊异之中掠夺我们。这是个祝福，对于是在恩典时期结束前给我们发出此警告，使我们可以因此而作预备。噢，我的朋友，这是个确定你为耶稣而活的时代，这是个确定上帝对你的呼召和你所作出的选择是可靠的之时代。

这根本不是坏新闻，逼近的星期日法案实际是一个好的新闻，至少对哪些全然爱基督的人来说是个好新闻。这个新闻向我显示了基督再来已经非常近了。我的希望对你——我的朋友这是个非常好的新闻。假如你仍觉预备不足，现在正是时候，是你对耶稣认真并采取必要预备的时刻了。

让我指示你们进入历史并透视出的一些有趣的事，这将对我们有所助益。在路加福音21章20—21节：21节，耶稣说“你们看见耶路撒冷被兵围攻，就可知道他成荒场的日子近了。那时，在犹太的应当逃到山上；在城里的应当出来；在乡下的不要进城；因为这是报应的日子，使(.经上.)所写的都得应验。”

在基督作出这个预告之后，耶路撒冷两次被围，一次是于公元66年被凯斯提乌斯围困（《善恶之争》第一章中记为薛提亚），而另一次是公元70年被提多围困并攻取。当罗马军队在凯斯提乌斯的率领下包围了耶路撒冷后，在犹太人准备投降的那个关键时刻，提乌斯的军队竟然出人意料地撤军而去。这给了耶路撒冷场面中上帝的真子民以及耶稣的门徒们以足够的时间逃出城去，并且躲到山里一个叫做柏拉的地方。紧接着是提多大将率领他的军队，包围了这城并最终洗血摧毁了它。请读《善恶之争》一书的第一章中关于耶路撒冷的毁灭部分。这真是令人震惊！这是一个对我们这世代的警告。圣场面第一次被围困，即警告了耶稣的门徒们那即将到来的毁灭，以便他们逃跑。这是个信号。大部分的犹太人沉浸于胜利的狂欢中，认为他们已经安全，上帝会保护他们。他们甚至在罗马人撤退时发动进攻。犹太人又走回了他们的老路并且不接受逃离耶路撒冷的警告。导致当提多第二次围攻他们的时候，他们在促不及防中被掳。

    现在让我们将之运用到今日，回到1880年，那时美国曾有星期日法案的运动。上帝的教会几乎是被属灵的巴比伦所围攻。但是通过A·T琼斯长老和其他人的努力，逼迫之手停止了，为上帝子民赢得了时间。星期日法案的撤案，是一个信号，机会留给属灵百姓和实际的城邦。但是上帝的子民做了些什么？他们回到了原来的老路。他们回到了世俗和他们的罪恶之中。他们轻视了使他们脱离未来危机的警告，确像过去犹太人所做的，现在第二次的围攻正向我们走来，第二次星期日法案运动。这将是上帝的子民受到属灵的巴比伦的最终围攻。没有时间可供流失了，我的朋友。请不要再以为你可以迟延了。

在耶稣撒冷被毁前，有一个人在耶路撒冷城的街上走来走去，宣告那将要临到这城的灾祸，一直传了七年之久。他日以继夜地狂放悲歌：“东方之声兮！西方之声兮！四方之声兮！攻击圣城圣殿之声兮；攻击新郎和新妇之声兮！攻击全民之声兮！”这个怪人曾被捕入狱，遭受鞭打，但他的口中却不出怨言。他对于所受羞辱和虐待的回答只是：“祸哉，耶路撒冷！祸哉，其中的居民！”他警告的呼声没有停止，直到他在自己所预言的灾祸中被杀的那日。基督早已向祂的门徒发出警告，所以凡相信祂话的人，都儆醒等候所应许的兆头。在耶路撒冷的毁灭中，没有一个基督徒遭害。让我们翻到《善恶之争》一书第一章，并且读一读他关于上帝的殿在她被毁之前都说了些什么。或许。主今天向你传递了警告。你将怎样对待那不受欢迎的信息呢？

   你是否记得教会证言卷九中的陈述，第11页说到：“罪恶的各种权势，正在纠集力量以巩固阵线，预备应付最后的危机。世界上将要发生重大的变动，而且最后的几幕将是非常神速的。”您不可能等待，直到您看见事情最后整理就绪。大多数人会尝试过一个平凡的生活，即使他们周遭的事物是不安定的。他们将不会看见那时代的记号。一切将看似没有改变，日复一日，除非遇到某种相当严重的自然灾害，某些战争和其他的干扰。但是他们盼望他们的生活回到常态。

   就像洪水来临前的时刻一样。直到挪亚进入方舟后七日，一切才发生了改变。然后一件件事开始以高速发生。但那已太迟了。就如一切正以一个缓慢的节奏进行着，然后突然一切陷入混乱。正如一个大坝决堤，一场突如其来的洪水冲下狭窄的峡谷且在它所到之处超越并摧毁了一切。喔，我的朋友啊，总不要延迟预备。你永恒的命运正处在危急关头。一个压倒一切的震惊事件正要临到。

现在，又一个在震惊中出现的陈述适用于我们现在的景况。它出自“回顾与展望”（也译为“评论与通讯”）1889年12月24日。“关于现在正在进展中的强制人们遵守星期日的运动，使我感到负担甚重。这已然向我揭示了撒但为了将牠限制宗教自由的计划付诸行动，也在努力地工作着。已经严重灌输到上帝子民中的计划正在以一种不正当的方式在不同教派的牧师中推行着，并且这秘密策略的目标是赢取大众对于强制以星期日为圣的支持。假如人们被导向喜爱星期日法案，随后牧师们即会借施加联合的影响，以求在宪法中获得一个宗教的修正案，并强迫整个国家遵守星期日。” 

我的朋友们啊，现在已有一些秘密工作的人正在要强制施行星期日法案。我们已经能够列举出其中的一些，但我怀疑仍有更多的内容还在进行中。且自从这成为一个秘密并暗中进行后，我们晓得它是在尝试隐瞒本身，并使它真实的目的远离公众的视线。我们今天将要讨论到的一些关于在华盛顿的秘密会议的事件，是在公众资源中无法取证的。我们目前所拥有的信息，乃是一位牧人所提供的第一手材料。但一旦普世的教会和梵蒂纲公开地讨论这些事情时，一切就会成为定局了。这正是预言之灵作为引导系统，所要指示我们什么是可以接受而什么是错误的。当预言之灵提及有一个秘密的不为人知的活动——试图强制星期日成为一个休息日时，我们能确信它正要发生，虽然我们尚不能看见或感觉到。但偶尔的，你能看见它突然浮出水面，或者上帝安置在特别的位置使我们可以看到或者可以得到证词，预言之灵的相关的预言应验了。在这里的消息是亲切证词。你所要听到的，是从一位上帝已将他置于其中的人，他从内部能看见幕后的一切，并能向我们描述出在他们的秘密计划的会议中发生的细节。

这里有三个宗教组织涉及在华盛顿召开的秘密会议，你所要听到的，是从一位上帝已将他置于其中的人，他从内部能看见幕后的一切，并能向我们描述出在他们的秘密计划的会议中发生的细节。他们是：Christian Coalition of America 全美基督教联盟（CC），Christian Churches Together普世基督教会（CCT）和Catholic Campaign for American天主教复兴美国运动（CCA）。

首先，让我来和你们谈谈爱伦·斐恩牧师（Allen Fine）和基督教联合会。斐恩牧师是西弗吉尼亚州“新声广播电台”的播音员和台长。他从事安息日会牧师工作四十余年，现虽已退居二线，但是他比以前更多的去做许多棘手的上帝工作。他在前沿阵地为上帝斗争，高举号角，在电波中宣扬上帝最后的信息，并且在讲坛为救灵而继续工作。并且，他深知那与上帝子民为敌者的势力分布。我曾与斐恩牧师促膝长谈，并从中得知其与基督教联合会之间的关联。

斐恩牧师首次参加全美基督教联合会的时间是在1989年。他想看看他们究竟在做些什么，并从中获取他们的计划。帕特·罗伯特森（Pat Robertson），他们当时的领袖，他们当时为他能够成功召聚了如此之多不同的基督教会而倍感欣喜。当听说了他们的主意和计划后，斐恩牧师想到了预言之灵的警告，并意识到这组织的意图已被预言之灵预见，并在它被记录之后，就已经开始实施了的。

1994年3月29日，包括帕特·罗伯特森、杰里·弗尔威尔、加里·鲍尔、詹姆斯·多布森、拉尔夫·利德（Jerry Falwell, Gary Bower, James Dobson, Ralph Reed a）等人在内的基督教联合会的领袖们，还包括一个犹太教拉比一同携起手来，声明他们是统一的。斐恩牧师及其妻子迪安娜为此作证，并且相信他们的意图是利用基督教组织以操控各州和联邦的立法机关从而建立那兽像。

随后在2004年，斐恩牧师收到基督教联合会的新主席写的一张便笺。给他的署名是“西弗吉尼亚州基督教联合会的领袖”其中论述了即将要在华盛顿举行的领袖会晤和立法机关的简纲。斐恩牧师为此感到惊讶。“我没有要求过这个，”他想，“但我要接受它。” 基督教联合会的主席罗贝塔·康布斯（Roberta Combs）刚失去她因心脏病突发而死的丈夫时，斐恩牧师正在讲道并和家人通过电话一同为她祷告。这事使他们亲密如挚友一般。罗贝塔·康布斯随后问他们是否愿意在吉姆·贝克林身边作为联合主席一同工作。他欣然接受了，并且这事授予了他领导权，使他处于能与其他基督教机构会晤，并能参加同梵蒂冈方面重大的秘密会议的地位。斐恩牧师说，他相信上帝在此重要组织之中，要给他以一个非常重要的任务。

基督教联合会与普世基督教会和天主教复兴美国运动组织一起提出一个为美国而设定的十条修正案，并希望其能够在联邦及地方级别的法律中获得通过。这十条修正案最近刚刚在于2007年3月1日“完全神学研究会”上更新。制定这些修正案中的大多数的初衷，是为了支持对于基督徒来说重要的信条，例如婚姻的一夫一妻制，公众中的祷告，以及在上帝面前宣誓效忠国家，不贪污纳秽，公正诚实，不滥用职权，兵役权等等。但深具讽刺的是，他们所列出的第七条修正案是被称为是全国的休息日。这日毫无疑问是星期日。这就是他们所列出的的第七条修正案所提到的“这遍及全国的休息日应该从政府、工业制造业者及公众购物场所得到应有的尊荣。”

一个更近的，被称为普世基督教会（或CCT）的组织也参与了秘密星期日法案的运作，并作为与会代表参加了在华盛顿召开的秘密会议。这个普通的组织拥有许多教会作为成员，并且他们都使人感觉他们拥有平等的话语权，但它是为罗马代表所支配的指导委员会和组织的方向所成立的。然而它正变得越发强大，并且现在正在其他的事上工作着，以便实现全美国的法定休假日。

天主教复兴美国运动组织（CCA）是另一个想要树立星期日法案的组织。它成立于1989年，创立者是小托马斯·V·维客斯（Thomas V. Wykes, Jr.）“一个想要通过天主教的反应在美国致力于道德危机工作的人，”维基百科如此写道。“在1991年，他在华盛顿召聚了天主教界的一些著名领袖，就是那些建立了最初的管理委员会的成员们。他们中包括威廉·伯纳特，玛丽·艾伦·勃克，休·凯利和彼硕普·雷恩·格雷西达（William Bennett, Mary Ellen Bork, Hugh Carey and Bishop Rene Gracida）。根据国家天主教注册的记录显示，CCA是被用来以政治手段“把一个政治上强大，并鲜明地天主教声音传递到美国政坛”他们的格言是这样说的：“耶稣基督的福音不是一个个人观念，也不是一个遥远的灵魂思想，或仅是一个属灵成长的过程。福音而是要用来改变世界的力量。”

这什么意思？很明显，通过“改变世界的力量”是政治力量。耶稣从未尝试涉足政治或通过政治交际建立祂的权利，或是像罗马天主教今天所要做的及以前行了几个世纪的，秘密地攫取更多权利，并强迫所有在他们权柄下的人服从他们的命令。耶稣说：“我的国不属这世界。”约翰福音18章36节。

背景也很重要，因为你需要看到星期日法案的运作正在通过看似普通的组织暗中进行着，就如预言之灵所预示的那样，他们正准备以这看似平常的运作使它登上顶峰。它同时也要变得非常政治化，并操控政府与非政府组织。当教会的领袖们正在为与其他教会联合，且当一个足够庞大的教会联合会合并在一起而倍感兴奋时，他们开始感觉自己非常强大，政治上特别有力，很自然试图利用政治机构以达成他们的目的。那就是兽像形成的方式。

现在让我们将目光聚集到2007年11月的那次会议。星期日法案的运作，正如你将看到的那样，拥有最高政府的支持、批准和安全保障。

起初，会议的举办地是定在华盛顿的约翰·保罗（上一任教皇）二世文化中心。当斐恩牧师的班机降落于华盛顿杜勒斯机场，打算会见基督教联合会的其他领导并一同参加既定的会议时，美国国家安全局（NSA）的高级政府安全特工为他迎机，并立即在那里认明了他的身份。他们告诉他“因为这是这样一个充满煽动性和被挑衅性的会议，他们将不得不扣留他的驾照直到会议结束。”他们护送他上了一辆计程车，并告诉他司机已经知道应该带他去何处。很显然，他们尾随着他，直到司机将他送到“摄政宾馆（Regency Hotel）”而不是会议应该举行的约翰·保罗二世文化中心。司机只是说这就是他被告知要带他到达的目的地，而且他要进去，并且等候下一步的指令。

在大厅里坐了几分钟后，两个相同的特工走到他面前，他们告诉他“你们中的一个人很快就会来。”当基督教联合会的一个领导与他会面时，有三个以上的特工跟着她，所有的五个人跟着他们登记入住。实际上，国家安全局全程盯梢着所有这秘密会议的与会者，直到会议结束。

斐恩牧师询问其中的一个特工为什么他们不在约翰·保罗二世文化中心会面。他回答说，这是“已经决定好的，因为约翰·保罗二世文化中心不适合与梵蒂冈代表举行这种会议，并且会议已经移师摄政宾馆（Regency Hotel）。”

11月14日，整日都花在讨论全球气候变暖的问题上。发言者包括美国前副总统阿尔·戈尔（Al Gore），现在已经成为一个气候变化问题的专家，还有他的联络官戴维·克洛基，他是著名的研究野生边缘科学的戴维·克洛基的曾孙。（会上）有很多惊人的材料，展示了关于气候变化的影响和发生这些变化的速度。它指出，全球变暖问题将为美国和世界其他地区造成危机。它包括这星球上生命的灭绝，也包含动物和鱼类等等。生态系统是环环相扣的，一个会影响另一个。感觉到责任重大的基督教领袖们必须告知他们的信徒，他们当怎样力所能及地保护环境。

至少直到1990年以前，梵蒂冈是促进连接生态学和世界和平的平衡的。约翰·保罗二世在当年1月1日为纪念世界和平日上发表贺词中，写到保护环境是一个严重的道义责任。天主教会同时也发表了其他的声明。然后在距离现在更近的时候，气候变化已然成为一个政治问题，美国福音派联盟联合了罗马天主教会一同在一份名为《气候变化：一个福音会士付诸行动的呼召》的文件中发表了声明。六个月后，2006年8月27日，本笃十六世（即现任教皇拉青格）发起了一项致力于再次顾及生物的呼吁。现在，《独立》报在2007年9月24日报道，教皇4月在联合国作演讲时很可能针对气候变化在道德问题上采取行动。很重要的是，要注意在关于气候变化的共同努力上，福音派和天主教之间已经紧密地结合，他们把这一问题作为一个道德问题，以便于让基督徒去强调的。这很重要，因为它意味着气候问题已提升至和堕胎、安乐死、干细胞的研究等相同或相似层面上。他们在气候变化上的合作将加强他们的政治力量，并引导他们到达他们所想要强制的其他道德问题上，例如关注主日。

在11月15日的午餐期间，就在会见梵蒂冈枢机主教之前，一个国家安全局安全特工来到餐桌前，询问基督教联合会的主席罗贝塔·康布斯是否已经告诉她的人，他们将不能携带任何录音设备或相机进入会场，并且直到梵蒂冈认可通过前，任何事都不能公开。这很重要，因为它揭示了梵蒂冈的关注点，梵蒂冈认为发布松散的内容，将可能损害到她的立场。这同时揭示了罗马的操纵。她（指罗马天主教）想要一切都在她的掌控下，不想任何她尚未同意的事被公布或完成。

总共有13个人一同出席了会议，七个来自基督教联合会，两个是普世基督教会的人，两个为天主教复兴美国运动组织所派遣，加上南希·佩罗茜（Nancy Pelos，美国众议院发言人，虔诚的天主教徒）和枢机主教。枢机主教是被称作皮泽罗瑟枢机主教，来自旧金山，但这名字在所有官方枢机主教的名单上无从查证，这很容易让人联想到它是个假托的名字。记住，这次秘密的会议涉及到非常敏感的问题，是关于星期日法案的，因此梵蒂冈很可能不想让她自己在某些引人恼恨的动作上留下痕迹。

南希·佩罗茜，美国众议院发言人，并且也是个可靠的罗马天主教成员，她进入房间后，与梵蒂冈枢机主教开始谈论。南希是唯一被允许在那里的美国国会成员。她对枢机主教说，“我为我的信仰而活，我是被我的基督徒父母所教养大的。我小时候在教会学校上学，并且每个星期日，我坚定地认识到这是我所知的我所应该做的事，而且非常必要，并且我从来一点也没有改变过这样的想法。”

整个会议期间，“星期日”这个词从来没有被用到过，但在这里，这梵蒂冈的枢机主教说道：“我们作为基督教的领袖，必须认识到我们有责任去履行那些与主的旨意一致的事，而且假如我们不这么做，我们就将为此付出代价……正如你们所共知的一般，我们都必须共同为美国的更好而工作，毕竟，美国是第二个以色列。我们必须与他们的立法机关合作，适当地帮助他们明白那些不道德和污垢必须停止，且我们必须联合起来，步调一致，来向我们的主展示这是必须被停止的……”

随后，枢机主教把“十条修正案”的表拿在手上，他说当“他的圣座”（教皇本笃十六世）四月在华盛顿会晤布什总统并且同时于4月17日在参议院办公大厦会见某些相同的基督教领袖时，他将有更多的话要说。他说“梵蒂冈所关注的一些事件，是这里（美国）在主日正在发生些什么，关于体育赛事和各种为了不同事件要完成的呼召（意思是说，许多体育赛事和一些社会性活动在主日进行着）。正如你们所知，主日正被用于一个反对我们的上帝的明目张胆的途径上，人们必须被告知，这日必须被守为圣日。你们必须作为这个国家的领袖一同工作。这个一旦在这国家（美国）运作起来，那么，全世界也将如此运行。”

我的朋友们啊，枢机主教的言辞应该要使我们想起以下的声明，它出自《主必快来》中的灵感之笔，214页：“那原为信仰自由的美国，一旦要与罗马天主教联合，胁迫人的良心，勉强人尊敬这假安息日，地上各国的人就必效法她的榜样。各其它外国也必追随美国的先例。她虽为首创者，但那同样的危机也要临到全世界各地本会的人。”

关于美国要成为第二个以色列的想法也非常重要。大多数的教会相信这一点，虽然它不符合圣经的教导。圣经教导说“你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，”（加拉太书3章29节），但不是说他们就是美国人。但正如许多教会想要取代教皇权一般，对预言的错误诠释已经引导他们提出对启示录13章中第二个兽——美国的另一种解释。通过使美国成为成为第二个以色列，这将更甚于第二个兽，罗马能够以她自身的日程安排与其他教会一同参加关于美国问题的陈述。这与她在世界范围内基督教的计划十分相符。结果是现在美国与罗马联合起来以达成她的目的。我们没有可消耗的时间了，没有时间浪费在愚蠢的事上了，全世界都在行动中。我的朋友们，现在的时刻当是该准备好和并祈求，使你们的灵能够得蒙保守。

当教皇本笃十六世4月15日莅临华盛顿的时候，他将与总统布什会面。随后16日，他将与众多枢机主教们在约翰·保罗二世文化中心共庆生日，我被告知，那是和普世基督教会的领袖们在一起。然后在17日，他将与被选中的宗教领袖包括在去年11月份会见过的三个组织的代表们会晤；全美基督教联合会，普世基督教会和天主教复兴美国运动组织，或许还有和其他一些国会议员。会议的目的，除了别的以外，是为了激动基督教界领袖和立法机构走上最前线，在国会和一个接一个的州中，实现全国的休假日。

    我想知道，会见这些枢机主教的真实议程是什么。会是关于他们在美国引发星期日法案当中所扮演的角色？根据新闻报道，同时将有一个包括其他宗派代表在内的全基督教范围的会议。这将包括讨论全国的休息日吗？

参议员罗伯特·伯德（Senator Robert Byrd），是国会中最年长的成员，他同时也是参议院临时议长和浸信会成员，在一月的某一天，他打电话给斐恩牧师。“斐恩牧师，”他说道，“我们打算当我们在参议院办公大楼会面时与教皇一起举行一个特别的庆典，并且总统也想要接见我们。因为总统感觉如果让教皇在另一个地方与美国基督教的领导层会面，是一个不光彩的事。”

我的朋友们啊，当美利坚合众国的总统以美国基督教领导层的名义抬高这种会议到一个没有比参议院办公大楼更能使其得光彩的级别时，我们已经临到一个在预言中非常重要和暗示性的时刻。当美国总统能够带着教皇到白宫和参议院办公大楼去讨论一个全国性的休息日时，本质上我们已经到达这要点，那就是兽像准备要显示它自己了。“我会在那里，” 伯德参议员说道，“南希（指南希·佩罗茜）也会。我们想要听听教皇要说的第一手信息。”

自从与梵蒂冈的枢机主教一起举行秘密会议后，斐恩牧师又有了机会，去向出席会议的基督教领袖们谈安息日的事。他指着自己标志他属于安息日会的名札，说，“事情还没有被改变，我是个安息日会成员。我之所以选择成为安息日会成员，是因为第七日是上帝唯一祝福的日子。上帝祝福了三件事，人类、动物王国和安息日。星期日并没有得到像上帝祝福安息日那样特殊的祝福。祝福某些事就意味着它被授予了神圣的权柄，上帝授权予安息日，而不是星期日。”  

[译者注：许多人可能以为，斐恩牧师这么宣讲，他怎么会不被那些人伤害或攻击甚至是教皇的打击呢？事实上，正如上文所说的，有三两点原因：一是那些参加会议的基督教领袖们，他们自己并不知道自己正在极积促成的是一件什么事（预言之灵也这么说的）。二是各教派本来打着联合的旗号，自然对斐恩牧师所强调的有关教义的事漠不关心，因为他们只关心政治和联合。第三，这是上帝在保守斐恩牧师，以便让昏睡中的百姓听到号角而猛醒！]

基督教联合会和其他组织现在已经发布了一个官方公报，声称遵循与梵蒂冈枢机主教的会议。他们不得不使这得到梵蒂冈的认可。这官方公报的文字被特别安排成大肆地鼓吹星期日。然而它以保持它权威秘密的明确目的而开始。让我来为你们逐字逐句地读一读。下面的这段声明出自《教会证言卷五》，449页。应该提醒我们关于此事的真理。“教会和国家正在为未来的斗争作准备。新教徒们正在为把幕后的星期日引向幕前而工作着，正如天主教徒所行的一样。”以下这是官方公报的文字。

官方公报发布

（只有蓝色部分属于原文）

   [在这个发布的公告中，没有任何人的名字包含在其中，当文章涉及到相应的人时。这是07年11月16日的一个摘要。]

“你败坏那些败坏世界之人”（启示录11章18节）伴随着美国的不道德的污垢，我号召C.C.A.（天主教复兴美国运动组织）和C.C.O.A（美国基督教联合会）能够在我们拯救美国——第二个以色列的属灵争战中有所裨益。我们必须联合在一起，以抵挡重大的忽视圣经真理，并帮助美国和世界上的所有国家意识到正在发生着些什么，而且会继续更糟糕的危机。这些危机将在美国——圣经所预言的第二个以色列不断加剧。上帝将允许更多的恐怖分子攻击，而这些也将不断加剧，如旧约时候的第一个以色列。上帝将允许第二个以色列的敌人以一种极具影响力但是意想不到的方法来唤醒民众。现在全球气候变暖，冰山和冰帽的不断融化，水资源短缺，可怜的人们缺水少粮并数以百万计地死去，神圣的主日被巨大的各式购物中心所亵渎，各样的运动盛会，在主日所有不必要的享乐。我们的政府领袖和教会领袖有谁考虑过必须抗议这种不道德的事件不断发生。假如我们不这么做，很快就将发现太迟了。主日必须得到有重大责任感的人的保护。如果我们不在意和明白，很大的危机毋庸置疑很快会临到。我们必须工作，并且祷告和提供努力以保护主日。我们需要越发一起工作以帮助避开上帝的怒气。我们必须向我们的主展示我们会一同工作来保护向祂敬拜的日子。除非我们一同工作以阻止危机，否则它将很快临到。”

我们注意到，在这个官方公报中，基督教联合会用了和枢机主教在秘密会议上所使用的相同的词，就像“不道德的污垢，”“美国，第二个以色列”“我们必须向我们的主展示我们会一同工作……”等等。并且注意到这官方公告中所用到的强调语气也与枢机主教所用的相同——“保护主日。”正如所说明的一样，福音派正在向罗马学习。他们抄袭罗马。他们建立了一个她的镜像（计算机术语，意为复制品）。罗马对于政教联合的这过程拥有近两千年的经验，并且他们同时也在教导非天主教的宗教领袖，并帮助他们建立他们的政权力量。

斐恩牧师想这官方公报将会被公开发布，并且非常紧迫的需要保护那所谓的主日作为一个全国性的休息日的事，将在教皇访问和会议于4月17日在参议院办公大楼召开后不久被呈现给国会和各州政府。因为一切条件都已经协调好了。

罗马和普世教会知道恐惧将引发人民暴动。他们正利用全球气候变暖、对恐怖主义、上帝审判等等来恐吓人们，使人们同意接受他们必须做点什么以阻止在美国的不道德行为，并回转到上帝所喜悦的事上来。

同样的事也会在其他国家发生。一旦在美国运作起来，这个世界也一样，枢机主教如是说。虽然不是所有的国家都会很自然地同意并接受枢机主教在美国的议程，实际上多数国家不会接受主教的建议。但是，在这一点上，美国将成为各国的榜样，将成为表率。在此，我们将看出整个世界都要跟从那兽，并且美国会引领所有的人都拜那死伤医好的第一个兽（教皇权）。”启示录13章14节。

我的朋友们啊，我们必须对照着预言之灵一同学习启示录。假如你想要很快地理解它所有的含义，请翻看你的《善恶之争》并读那本书中的最后的250页。你将会发现非常重要的教导。虽然作者已睡去，但她的著作仍然有力地向这个世代说话。斐恩牧师说道：“与会的人说‘教会和政府必须合并’，他们的目的是为了通过立法使他们可以拥有统治地位。”

这里有一段上帝的子民今天的陈述，选自《给传道人的证言》 第二章，337页“人们正处于试炼期的最后时刻，并且仍然粗心而愚昧，而传道人却无力唤醒他们；他们自己也睡着了。睡着的传道人讲道给睡着的百姓听！”这很令人感到惊奇，我的朋友们。此时我们正处于预言已然指明的非常时刻，在历史最重要的顶峰。然而上帝的子民还没有预备好迎接挑战。喔，我的弟兄姊妹们啊，我需要上帝的力量存在我的生命里，难道你们不是一样吗？你们也不想错过晚雨。现在正是时候，恳求上帝赐予纯洁的心灵，同从前一般。现在也正是恳切寻求耶稣的力量的时候。依靠耶稣基督，我的朋友们。你们永恒的命运取决于此。

我的朋友们啊，兽的印记很快就要临到了。假的安息日被罗马所建立，并在美国为宗教领袖们再次奉行。这尽头会比我们所明白的要更快的临到。这危机将像一个极具压倒性的惊人之事降临，而对于许多灵里倦怠且沉睡的人来说，那将太迟了。那回转已经太迟了。听听《教会证言》卷八，28页中的陈述吧：“不法之事已几乎达到了极致。混乱充斥着这世界，并且一个巨大的恐怖时期将临到人类。末日已然临近。我们，这知道真理的人们，应为即将突现在这世界面前的一个极具压倒性的惊人之事作好预备。”

而以下是你当如何做好必要的预备的方法。这记在《先知与君王》，626页。“基督徒应为不久即将在世上爆发的惊人事变作准备，而他们作准备的方法乃应殷勤地研究上帝的圣言，并努力使自己的生活得与其中的训诲相符一致。”

你是否遵从圣经的教导而生活？你是否已经丢弃每个罪以至于你能每时每刻为耶稣过得胜的生活？那么请如此行吧！为了这极具压倒性的危机，请跟从这脚步预备你们的思想和性情。

我的朋友们，感谢你们今天听从这道。星期日法案的运作正在暗中秘密地进行着。切勿耽延确定你们应得的救赎。如今正是时候，搬出城镇进入乡村生活，以便于你们能够为困难时期预备好时间。如今也正是时候来学习怎样使圣灵居住在你们的生命中，每时每刻。你不能到最后一刻才学习。如今也正是时候，毫无保留地向耶稣基督敞开你们的心灵的时候，以便祂能使你们的性情成熟，以便在临到的危机面前，你们将拥有救主。

让我们一同低头作个祷告，来求告耶稣帮助我们完全顺从圣灵的工作：

我们在天上的父，我们感谢祢赐予我们这试炼的时期。感谢祢警告我们将有怎样的事临到这个世界。我们祈求祢赐下祢的圣灵与我们同在，以便我们能够分辨这时日的信号，并为即要临到的危机作好预备。我祈求祢帮助我们，怎样通过勤加学习祢的圣言和最热心的祷告，得到祢所赐的力量。我们需要在生命中得胜邪恶的试探。恳求祢进入我们的生命，使我们得以转变而拥有祢的形象，让我们能够靠着耶稣的力量而活。奉耶稣的名求，阿们。

附：

另一位牧人的讲道内容

（仅节录一部分）

David kang 牧师

2008年是美国总统大选的时期，共和党他们想制定星期日法案，但是民主党会反对。但是民主党你又不能忽视天主教和基督教的投票，在美国保守派基督教投票人数是一亿，这证明你不能忽视这一大群人的投票。而现在美国在经济上也处在危机上，天然灾害也在大大降临，道德也在完全败坏。现在美国有很奇怪的事情发生，就是学生们在学校开枪打死人，就像成了流行一样正在扩散。大学生来到课堂随便开枪，然后再自杀。几天前，在美国又发生了一起枪击事件。这个在学校里面是一种很奇怪的流行，谁打破记录可以杀死更多的人，谁就是英雄。这是我们不可想象的非常罪恶的事情。这一系列的环境，已经为讨论星期日法案颁布作了很好的预备。

在布什任期结束之前，他会作些什么事情呢？一般总统在他任期最后一年会随便作一些事情，因为反正我的任期就要结束了，我也没有必要再博得人心了。所以他很可能在最后一年任期的时候会突然作一些随意的事情，而就在这样的时候教皇来访了。当然，在这之前布什总统多次访问过教皇，也有很多次的密谈。那么这次教皇的来访，他们之间将会有什么样的事情发生呢。

在撒但教里面有一个教会叫路锡甫信用社，这个团体的祭司是个女的，叫爱丽丝贝丽，她是1919年成为领导人的。1919年的时候这位女子曾说，路锡甫曾对我说，到了2000年前后，二十一世纪的时候，将会有世界各国联合的事件。将会有宗教联合事情，基督教联合的事情，到时候会产生世界联合教会。这个撒但教的预言在清楚地应验。

现在经济的危机正在压迫着美国，天灾也正在大大发生，道德上也出现极大的问题，又是布什的最后一年任期，那么会发生什么事情呢？梵帝岗认为这时候是最佳时机，我们也看到美国的这些宗教领袖们已经一连聚在一起开了几次会议。其中的一次邀请了安息日会的牧师，问他对星期日法案有什么看法。现在在美国那些在灵上非常敬虔的人，他们说会有两种可能，一是到2008年末的时候会出现星期日法案，二是为星期日法案的颁布奠定非常重要的基础。

当然今年不发生星期日法案也完全可以过去，我们不知道法案发出的具体时间，这时间谁也不知道，但是我们是守望者，当有这种深刻的事情发生的时候，我们要唤醒，让他们预备，让他们能得以逃避患难。然后给他们宣讲，使他们可以站立在主面前这样的福音。今年不发生星期日法案也是可以过去的，但是如果是这样的话，那一定会为星期日法案的颁奠定很重要的基础，之后这一年才会过去。

这一任教皇本尼迪克他确认自己是最后一任教皇，今年已经是76岁高龄，他本身不会活很久的，他相信自己是最后一任教皇。所以看来我们处的这个时代分明是很严肃的一个时代。很有可能布什会这样作，他根据爱国法为下一任总统颁布法令作足够的准备。使下一任总统可以在非常时刻制定在星期天的时候所有人都要到教会去礼拜的法令，以博得上帝。下一任总统无论是共和党的人当选，还是民主党的人当选，他完全可以在他的任期结束之前，根据爱国法制定在非常时刻可以颁布这样的法令。当然他不会大大地宣扬这个事情，为了不让人对这个事情过于敏感。再说明一下，布什根据爱国法，就是今年没有正式颁布，但是他可以奠定一个基础。什么基础呢，就是根据爱国法，总统可以在非常时刻颁布一种法令，让人在星期天都去教堂敬拜上帝，博得上帝的喜悦。然后他结束他的任期，他完全可以作这种备案之后下台。这样魔鬼要作的事情是什么呢？魔鬼会引起巨大的危机。

现在在美国敬虔的基督徒们他们有这两方面的考虑。要么布什在结束任期之前宣布星期日法案，要么至少他为星期日法案颁布奠定十分坚固的基础之后下台。为这样的事情世界的基督教徒聚在一起，美国基督教联盟也聚在一起讨论，也和美国的政治家聚在一起进行讨论。还有4月份教皇就要来访，教皇如果没有美国的力量，他达不到他的目的，所以教皇就想救活美国，梵帝岗在经济上是可以帮助美国的，同时他要提出他的条件。

我们不知道会发生什么事情，所以怀师母曾说星期日法案是在幔子后面秘密进行的，但是在一朝一夕之间这些事情都会发生。我是长久以来一直热盼主的到来，并为此一直呼喊的人，但是从来没有像最近这样心里面感觉到危机的临近，所有方面都差不多准备好了。经济破产、天然灾害、道德堕落，这一切都已经发生了，世界宗教在联合，基督教在联合。美国总统在听教皇的话，美国宗教领袖和政治官员在一起开会。布什总统八年任期的最后一年就是今年，所以我们在这里要理解，可供我们预备的时间真的是不多了，愿大家速速预备！

   “当人们睡觉时，撒但却积极活动地安排各事，务使主的子民得不到恩典和公平。星期日的运动，现正潜滋暗长。领袖们正在掩饰其真正的争点，许多参加此种运动的人，亦不自知此股暗流将趋向何方。在外表宣言上很是温和而似乎是基督化，但到了说话的时候，它就要显露出龙的精神了。”——《证言精选卷二》

“何时美国的一些主要基督教会，在他们所有相同的教义上互相联合，那时它们便要运动政府去执行他们的教规，并支持他们的制度；美国的基督教就此为罗马教的教廷作了一个像，结果总不免要向一切反对的人施行法律的制裁。”《善恶之争》第25章