我在哪里，叫你们也在那里

怀爱伦

    耶稣将要再来。在离开祂的门徒之前，耶稣告诉他们有关祂再来的应许：「你们心里不要忧愁……在我父的家里有许多住处……我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。」（约14：1-3）。

    耶稣会再来，带来荣耀驾云降临，众多的光明天使会随着祂，一起来接那些爱祂，并遵守祂诫命的人回天家，祂没有忘记祂的应许。

    家庭会再团聚，当我们的亲人死去时，我们应该想到号角声响起的那一天，「死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。」（林前15：52）。

    那时日确已临近。再过不多时，我们会见到王的荣美，再过不多时，祂将带领那些忠心于祂的，「欢欢喜喜站在他荣耀之前」（犹24）。

更新的地球

    人的语言无法表达义人的奖赏，但是接受的人却能明白。在那里，天国的牧人带领祂的羊群，来到生命的活水前，生命树每个月都结果子，树的叶子用来医治万民。长流不尽的溪水，清如水晶；两岸随风摇摆的树枝，为得赎的民遮荫。平原的远处和美丽的山丘背后，便是上帝的圣山。在这宁静的草原上、溪水边，上帝的子民，曾经是客旅和寄居的，现在终于找到了家。

    「我的百姓必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所。」（赛32：18）「你地上不再听见强暴的事，境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为『拯救』，称你的门为『赞美』。」（赛60：18）

    「他们要建造房屋，自己居住；栽种葡萄园，吃其中的果子。他们建造的，别人不得住；他们栽种的，别人不得吃……我选民亲手劳碌得来的必长久享用。」（赛65：21，22）

    「上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。」（启21：4）「城内居民必不说：我病了；其中居住的百姓，罪孽都赦免了。」（赛33：24）

    在新天新地中，只有义人将住在其间。「这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。所以，他们在上帝宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。」（启7：14，15）（注1）

与主的团契

    在将来的国度中，基督要带领得救的来到生命河边，教导他们真理。祂会将自然的奥秘解开，他们要看到上帝如何掌管世界。并将会看到那位大艺术家如何给野地的花加上色彩。也要认识充满怜悯的天父，如何使光照在地上。得救的还会和天使一起唱歌，赞美上帝对一个忘恩负义世界的大爱（注2）。

    很快我们会进入应许的家乡。在那里，耶稣将带领我们，来到从上帝宝座出来的生命水旁，向我们解释，为何会容许我们经过那些为了锻炼我们品格的黑暗。在那里，我们将把主带在我们头上的冠冕放在救赎主的脚前，将感谢赞美那坐在宝座上的（注3）。

    在那里，得救的人将会注视那被高举的救主，他们共同赞美祂，因祂为人舍命，使人可以得到来自上帝的生命（注4）。

    「我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了。」（启21：1）那烧灭恶人的烈火，把这个地球炼净了。咒诅的一切痕迹都消除净尽。再没有永远烧着的地狱，使赎民一直看见罪恶的惨局。

    但只有一件事要留作纪念：我们救赎主被钉十字架的伤痕要永远存在。罪恶残忍之工作留下来的唯一痕迹，乃是救主受伤的头，刺破的肋旁，被钉的手脚。先知看见基督在祂的荣耀中说：「从他手里射出光线，在其中藏着他的能力」。（哈3：4）那被刺的肋旁，就是曾流出宝血的泉源，使世人与上帝和好—那正是救主的荣耀，那里「藏着他的能力」。祂既因救赎的牺牲，「以大能施行拯救」，祂也就以大能向一切轻视上帝恩典的人，执行公义的报应。基督受辱的记号，正是祂最大的光荣。在永恒的岁月里，祂在髑髅地所受的创伤，要彰显祂的荣耀，宣扬祂的权能。

    「你这羊群的高台、锡安城的山哪，从前的权柄……必归于你。」（弥4：8） 时候到了，自从那发火焰的剑，把始祖拒于伊甸园门外以来，圣洁的义人长久渴望「上帝之民被赎」（弗1：14）的时候，已经到了。这最初赐给人类作为国度，后来被人出卖到撒但手中，而被他长久占领的地球，现在已被伟大的救赎计划赎回来了。那因罪恶而丧失的一切，因此都被恢复了……

义人的奖赏

    在天国里，是没有痛苦的。那里不再有流泪或送葬的事，不需再披麻戴孝。「不再有死亡，也不再有悲哀、哭号……因为以前的事都过去了。」（启21：4）「城内居民必不说：我病了；其中居住的百姓，罪孽都赦免了。」（赛33：24）

    新耶路撒冷是这荣美新世界的首都……在上帝的城中，「不再有黑夜。」没有人再需要或希望休息。我们在奉行上帝旨意，并颂扬祂圣名的事上，是不会疲倦的。并且，我们必长久享有早晨的清新，这是永世无穷的。「他们也不用灯光、日光，因为主上帝要光照他们。」（启22：5）……上帝和羔羊的荣耀，使圣城充满永不熄灭的光荣……

    上帝子民享有的特权，就是得与圣父和圣子直接交通。「我们如今彷佛对着镜子观看，模糊不清。」（林前13：12）自然界和主对世人的作为，好像一面镜子。我们在其中模糊地看到上帝的形像，但将来我们都要面对面与祂相见，当中再没有隔膜。我们要侍立在上帝面前，瞻仰祂圣颜的尊荣。

    那时得赎之民要互相认识，如同主认识他们一样。上帝亲自培植在人心中的友爱和同情，将要最切实最甜蜜地发挥出来。与众圣者纯洁的交通，与历代以来，许多用羔羊的血洗净衣服的忠心圣徒，和快乐天使社交生活，以及那使「天上地上的全家」（弗3：15） ……这一切都成为得赎之民的幸福。……

无限的机会

    人的各种才能都要发挥，一切力量都要增强。知识的追求，不会使脑力疲惫或精力耗损。在那里，最伟大的事业必能推进，最崇高的志向必能达到，最雄伟的愿望必能实现。此外，还要出现需要攀登的新高峰，需要赞赏的新奇迹，需要推究的新真理，并让人发挥脑力、心力和体力的新目标。

    宇宙的全部宝藏都要开启，以供上帝所救赎的子民研究。……那时，地上居民的心中，要充满非言语可形容的快乐，并与那些从未犯罪的生灵共享喜乐和智慧。他们要分享知识与聪明的宝藏，就是那世世代代因思念上帝作为而得的收获。他们要以清晰的目光，观察创造物的荣美—就是千千万万的太阳、星辰和天体，都环绕着上帝的宝座，在指定的轨道上运行。在万物之上，从最小到最大的，都写着创造主的尊名，无不显示祂丰盛的权能。

    永恒的岁月，要带来有关上帝和基督更丰盛、更荣耀的启示。知识怎样增加，爱心、敬虔和幸福也要同样增多。人越认识上帝，就越要钦佩祂的品德。当耶稣向人阐明救恩的丰盛，以及祂与撒但大斗争中，所有惊人的成就时，得赎之民便要以更热切、更忠诚来事奉他，并以更热烈的喜乐，弹奏手中的金琴。亿万的声音要一同歌颂赞美。

    「在天上、地下、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！」（启5：13）

    善恶的大斗争结束了。罪与罪人也不再有了。全宇宙都是洁净的。在广大宇宙之间，跳动着一个和谐的脉搏。从创造万物的主那里涌流着生命、光明和喜乐，充满这浩瀚无垠的宇宙。从最小的原子到最大的世界，一切有生和无生之物，都在他们纯洁的荣美和完全的喜乐上，宣扬上帝就是爱（注5）。

    注1：《评阅宣报》，1906年11月22日。

    注2：《评阅宣报》，1907年1月3日。

    注3：《评阅宣报》， 1903年9月3日。

    注4：《评阅宣报》， 1908年12月17日。

    注5：《善恶之争》，英文版第674-678页。

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