![]() |
|
|
|
圣经手册 司提反 N.赫士格著 (注,每段后标注的怀著页码是指原文怀著页码,并不是中文怀著的页码) 十、两约 在以色列人从埃及出来时立的,来8:9;耶31:32。第一次许诺顺从,出19:5-8。第二次许诺,出24:3。第三次许诺,出24:4-7。于是此约藉血而立,出24:8;来9:17-21。这被称为前约,不是因为它是首先立的,而是因为它是首先藉血而立的。先祖与先知371。 这约被违背了,耶31:32。他们许诺要按自己力量遵守然而失败了。唯有在基督里的力量才能使人遵守他们与上帝所立的约。先祖与先知372。 上帝的律法是基础,耶31:33;来8:10。对罪的饶恕在约中,耶31:34。唯有基督的血能够洁净罪,约一1:7。基督——是创世以来被杀的羔羊,启13:8;因此,新约从创世之初开始并且延伸到罪被永远毁灭为止,先祖与先知370。 藉着基督的血顺从上帝的律法是永约或新约的对象, 来13:20,21。初次应许一位救主, 创3:15。耶和华向诺亚和他的子孙保证新约或永约, 创9:9-17。虹作为这约的一个保证, 创9:13-16。向亚伯拉罕和他的孙子保证的约, 创17:2-7,21;先祖与先知371。亚伯拉罕的子孙, 加3:16,19。约与决意,或最后的遗嘱相同。 加3:15,旁注;来9:16,17。立遗嘱之人的死使决意或遗嘱有效力, 来9:16。基督的死使新约生效或核准了新约, 约19:28-30。甚至人的决意在立遗嘱之人死后都不能被废弃, 加3:15。基督死后什么也不能加增在祂的约上;因此祂设立了洗礼和圣餐礼,――纪念祂的死和复活,在这些事发生之前,就使这些事的纪念成为新约的一部分, 约4:1;罗6:3-5;太26:26-28。基督在祂死前重申了安息日的诫命, 太24:20。遵守星期日的最强烈的倡议也给不出一天,能够早于七日的第一日基督从死里复活的那一天,那一天作为遵守星期日的证据;然而它是错误的,是在十字架之后,并不包括在永约或新约之内。基督死后什么也不能加添。 新约生活的例证,出33:12-15。摩西不断依靠上帝。基督的一生完全是是新约生活的例证,约8:28,5:30。一个行事凭着信心的人,不断信靠上帝的帮助,就生活在新约之下,先祖与先知431。一个行事凭着眼见的人,信靠自已力量,就生活在旧约之下。你生活在哪个约之下呢?
|