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四、在分裂的边缘上 （注：文章中凡括号中之内容，是本书中文校对者为方便读者阅读理解而加注的内容，不属于原文）
一个教会——并非任何教会——而是上帝伟大的余民教会——在分裂的边缘上！一个看起来好象要倾倒的教会！我们多年来一直在读这些启示的话语，但今日它可能在我们的眼前应验吗？我们在这种想法面前退缩了。虽然我们在理智上接受这些话语，但我们从未在情感上接受它们。是的，虽然我们的教会看起来将要倾倒，但它没有倾倒，我们一直从这项保证中得到安慰。但很悲哀的是，在教会中的很多人将会倾到。我们对于上帝教会的子民及其永远命运的关注是写作本书的动机。我们有责任警告真诚的教友们提防撒旦对基督的无上尊崇的狡猾攻击，但最主要的是要高举被钉而复活的救主。 耶酥对我们是多么宝贵呢？我们真的重视祂无限的牺牲、祂的生活、祂的服务和祂的死吗？我们真的感激祂的复活，祂在天上圣所中为我们作的中保工作，祂圣灵的恩赐给我们带来确信、安慰、知识，和顺服的能力吗？最后，我们对于祂将我们与祂一同带进荣耀的、永恒的家中这一应许有一种真正的感激吗？我们那么经常的将自己未圣化的愿望代替了基督荣耀的应许。将这些愿望放置在宗教情感和以“基督为中心”的证道中，但却忽视了上帝话语最清楚的教导，这是可能的。 分别善恶的树预表了宇宙中的真理和每一种错误哲学中内在的错谬之混和（即真理之谬道之结合体）。撒旦的目的一直都是：将人的注意集中于他自己，而不是上帝。这是终极的偶像崇拜。大争战若是被认为是以人为中心的，那么福音的真理就被歪曲了。当然，在大争战中，由于撒旦企图控制人类在他欺骗的网罗之下，所以人类会有一个角色。但善恶之争的焦点是在基督和撒旦之间展开的。上帝的品格、上帝的律法、上帝的爱受到了怀疑，并的确被诽谤了。本书的目地是探索真理的核心特征，并描绘与真理有关的错谬。 在伊甸园中，撒但歪曲了真理，使夏娃失去了对上帝话语的信心。这样上帝的品格第二次受到了质疑（第一次是在天庭的一些天使之中被质疑）。在历史的各个世代中，都有一班人因着爱和顺从而彰显了上帝的荣耀——祂的品格。最后一代圣徒将会反映这种品格，并非为了人的荣耀，而是为了他们的主的荣耀。 今日对上帝的品格有一种攻击，撒但所宣称的“上帝不能为归顺基督的信徒带来持续不断的得胜”——这种论调正在被有些自称是真理的使者们所重唱，混乱随之而来。（上帝对人类的）接纳和保证的问题通常成了中心。这样有时着重强调了人，而忽视了善恶之争的伟大主题——上帝的品格。上帝的爱确实与祂子民的得救密切相关，但当人类的得救、人类的保证、人类的接纳成为福音的中心时，以自我为中心的倾向就主导了人的思想，基督和祂的荣耀则成为次要的，本书致力于以最大的努力来高举真理，以使上帝的品格得以高举，因为上帝就是真理。 进而，预备这本书的目的一直都是为了支持基督复临安息日会以圣经为基础的要道。它并不是在隔离状态中写成的。上帝的教会可悲的分为了两等人，一等人高举有特色的复临教义，另一等人认为老的复临信仰的观点是错误的，他们为余民教会发现了“新的亮光”，当仔细地评估“新的亮光”时，它与老的复临信仰是相矛盾的。可悲的是，大部分“新的亮光”并不是通过仔细地研究上帝的话语发现的，而是在非复临教会的神学机构的学术环境之中产生的。 许多人在这些神学院和大学中努力学习，并在托付给上帝教会的宝贵真理里保持了他们的信仰，但许多人并没有这样，这是真实的。这些人将这个世界的学问带回到上帝的教会之中，可能不知不觉的引入了错谬，致使许多善良的男女感到有倾向要把错谬接受为上帝的真理，尽管它直接与最清楚的圣经证言相冲突。上帝的警告已被放置到了一边。 “那些追求这个世界上评价很高的教育之人，逐渐被引领远离了真理的原则，直到他们受教成世俗化……有些获得世俗教育之人认为他们能将此引入我们的学校。但我告诉你们，千万不要将这个世界上所称呼的高等教育带进我们的学校、疗养院及教会之中，我们需要明白这些事情。我明确地告诉你们，千万不要这样做”——（FE 535《基督徒教育的基本原理》第73章）。 这本书写作的意愿是：至少一个宝贵的生灵能看明白新复临教义的危险。它是由软弱之人所著，所以奉劝大家重新在原著中学习本书所引用的预言之灵中的珍宝，因为每一出处将在（预言之灵的）原著中更加耀眼。若是有些读者只是挑选学习（本书中）所引用的上帝的圣言，而忽视了本书作者们所写的话语，我们将倍感高兴，因为他认识到唯独上帝的话语能使生灵悔改。 本书的目的并非展示现今教会中教义冲突的历史。这在别处已经完成了（指本书作者的三盘录音带。曼谷录音带；澳大拉西亚之争；你不能逃避事实）。本书也并非针对个人，唯独姓名需要参考时才被记载。作者的目的和愿望并不是想看到持守“新”观念的人在教会中被除名或任何其它形式的逼迫。这种愿望不会反映出我们所支持的宝贵的信息。我们处在摇动的时代之中。人们将从上帝的教会之中被摇出去。这是收获的季节，但让上帝成为收获者吧！唯独上帝洞悉人心。毫无疑问，不知不觉接受新复临教义的许多人绝对是非常诚实的。而其他的人可能支持上帝的真理，但缺乏那种真诚。唯独上帝知道，所以我们继续以弟兄般的爱和仁慈对待那些持有不同观点的人。同时勇敢地捍卫我们信仰的根基，并坚决的拒绝与圣经和预言之灵相冲突的观点。 就是在这种精神之下《为复临教义辩护》这本书才得以出版。它是特别为那些在上帝的圣工中没有时间学习这些问题以及依赖于印象超过圣经事实的同工而准备的。每位教会领导学习这些教义上的问题是当务之急，以便在其自己心中判断何为真理。 “新复临教义”这个词汇因着方便被用来等同于复临教会内部使教会与当代“改革”学者们的教导相一致的教理。这可能是一个不令人满意的词汇，但它有时候被那些在复临教会内支持奥古斯丁理论的人所使用。 本书的目的并非摧毁个人，但有些人对于复临教义中的这种“新刺”曾广泛的写著及大量的演讲。正像本书成为公开的记录一样，按照其应该被仔细检查的要求，同样这些已成为公开记录的公众演讲也该根据圣言而被检查，我们带着对这些弟兄姐妹极大的爱努力这样做了。 今日有许多人被上帝所从来没有赞同的“真理”的证据所欺骗。由于越来越缺乏个人的圣经学习，所以就越来越依赖于易犯错误之人的意见。录像带布道逐步变成了一种咒诅，而没有成为它们应该成为的祝福。许多人用这些录像带代替了在上帝圣灵控制下的真正的圣经学习，而不是作为一种圣经研究与确认的促进因素。 许多人首先领悟到的新复临教义所带来的极大喜乐和一种对主上帝的更新的爱，这些在作者们的头脑中没有质疑。这本书是为了帮助这些人理解并接受：上帝显示给祂子民的所有亮光绝不会威胁这种爱的关系，却必使这种爱的关系加强并得以丰富。 本书的作者们对于为了再版而来的诚恳批评和指出引用及翻译之误表示感谢。上帝的教会在攻击之下不会失败，真理也不会丢失。愿本书至少对末后作出一点贡献。 |
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