宗派真面目

基督复临安息日会简介

威廉米勒非创始人

　　首先声明：威廉米勒（William Millea，1782～1849）非安息日会的创始人。他虽然带领初期基督复临运动，但在一八四四年十月廿三日大失望之后五年，他已去世；而安息日会是在一八六三年才正式组织起来，故他始终都不是安息日会教友，更不是安息日会的创始人。他错解圣所为世界，设定几次基督复临的日子，但都大失所望。今日，安息日会已从他的错误中改正，不再设定任何基督复临的日子了。

　　怀爱伦（Ellen Gould White，父家姓郝Harmon，1827年11月26日出生在美国缅因州歌尔罕镇Gorham, Maine，U.S.A.）原是基督复临安息日会早期作家之一。实在说来，她着手写作和出版，还是在正式组织教会的前十五年呢。她的作品数量——十万页资料——乃是任何其他复临派作家所难望相等的。
怀师母的丈夫怀雅各（James White）原是基督复临安息日会创始人之一。他也是1852年创办，1861年组成公司的评论与通讯出版社（Review and Herald Publishing Association）的首任经理。这对夫妇一共生了四个儿子，两个夭亡，两个长大成人，……，直到1915年才去世。

早年时期（1827－1860年）
郝爱伦（Hellen Harmon）在晚秋的一天出生在美国缅因州歌尔罕（Gorham, Maine）附近的一间农舍里；她的童年和青少年时期，都是在波德兰（Portland）近郊度过的。1846年，她和怀雅各（James White）结婚。婚后，这一对努力奋斗的青年夫妇就住在新英格兰区（New England）好几处城市。藉着他们的拜访、传讲、和写作出版，致力于鼓励和教导复临信徒的工作。他俩在出版了十一期的不定期「现代真理」（The Present Truth）之后，就在1850年在缅因州巴里市（Paris）创办了「评论与通讯」（Second Advent Review and Sabbath Herald）期刊（现改名为「复临评论」Advent Review，仍继续在美国出版）。后来他们一直向西搬迁——在1850年代的初期，到沙拉托加泉，然后到罗彻斯特（Saratoga Spring and Rochester, New York），最后在1855年，到达密芝根州的战溪（Battle Creek, Michigan），在那里定居达二十年之久。
1827	11月26日在缅因州歌尔罕镇出生。
1836	在波德兰城伤鼻和脑震荡。
1840	3月初次听到威廉米勒耳（William Miller）传讲基督复临信息。
1842	6月26日受洗加入美以美会。
1844	10月22日因基督并未复临感到失望。
1844	12月初次得见异象。
1845	春季前往缅因州东部拜访信徒，遇上怀雅各。
1846	8月30日与怀雅各结婚。
1846	秋季信守第七日的安息日。
1847－ 1848	在缅因州托普珊（Topsham, Maine）安家。
1847	8月26日长男亨利（Henry Nichols）出生。
1848	4月20日至24日在洛克赫尔（Rock Hill）参加守安息日的复临信徒首次集会。
1848	11月18日得见着手出版工作的「明光环绕世界」异象。
1849	7月11期「现代真理」首期出版。
1849	7月28日次子爱生（James Edson）出生。
1849－ 1852	陪同负责出版工作的丈夫到处搬动。
1851	7月第一卷书「经历与目睹」出版。
1852－ 1855	陪同丈夫在罗彻斯特出版「评论与通讯」和「青年导报」。
1854	8月29日三子威廉（William Clarence）出生。
1855	11月随同出版部迁到密芝根州战溪。
1855	12月一本11面的小册「教会证言」卷一出版。
1856	春季迁居在伍德街自置的住宅。
1858	3月14日在俄亥俄州洛斐特林（Lovett's Grove）得见「善恶之争」的异象。
1860	9月20日四子约翰（John Herbert）出生。
1860	12月14日约翰仅活了三个月，则夭亡。
教会发展时期（1860－1868年）
1860年代，怀爱伦和她的丈夫在本会组织为一个固定机构的奋斗中，身居最重要的前锋地位。这十年，也是本会开始强调健康原理的决定性时期。整个教会响应怀师母的呼吁，开始看出健康生活在基督徒人生中的重要性。为了响应她在1865年所得的「圣诞异象」，本会第一所保健机构「西方健康改良社」于1866年创办。这个机构后来发展成为战溪疗养院（Battle Creek Sanitarium）。
1860	9月29日本会定名为「基督复临安息日会」。
1861	10月8日密芝根区会组织成立。
1863	5月基督复临安息日会全球总会组织成立。