比较天主教信仰与圣经的立场



天 主 教 信 仰

圣 经 的 立 场

教皇继承权:认为耶稣已经将权力交给彼得,故世代相袭,教皇就是教会的支柱或头。

弗1:22;
弗4:15;
林前10:4;
申32:3,4;
诗62:1,3;
彼前2:7

圣礼:认为上帝会在洗礼、坚信礼、圣餐礼、忏悔、临终抹油、圣职、婚姻的事上布施恩典。

耶稣就是上帝向世界布施恩典的渠道——弗2:5;
罗6:14,15;
罗3:25-31

炼狱:认为天堂和地狱之间有一层炼狱,人犯的罪若不至于下地狱,他的善行又不足以进入天堂,便会进入炼狱,直至洗脱了所有罪才可进天家,这是对人得救赎的方法以及对灵魂不灭的误解。

诗6:5;
诗115:17;
传9:5;
约11:11-14;
来4:15;
弗2:8;
罗3:25,26

传统是高于圣经:认为圣经由教会解释,因此要与大公会议的喻令并行解释。

约17:17;
提后3:16;
约5:39;
提后2:15;
约16:7-13

纯洁受胎:认为耶稣无罪是因为马利亚被圣灵保守,没有犯罪。

罗3:23;
罗3:9-12;
赛64:6;
耶17:9

忏悔:认为神父是上帝和世人之间的中保。

提前2:5;
来4:14-16;
约壹1:9

神迹/异像/预兆/奇事:相信所有神迹奇事都是确定及建立真理的,但基于撒但也有行神迹的能力,故一切神迹奇事必须经过圣经的考验。

启16:13,14;
启19:20;
太7:21-23;
太24:24;
申13:1-3;
赛8:20;
路16:31

灵魂不灭:认为除了肉身以外,每个人都有一个不朽不灭的灵魂与身体有别,在人死了以后进入天堂或地狱。

提前6:15,16;
创2:7;
传12:7;
伯27:3;
诗146:4;
诗6:5;
诗115:17;
约11:11-14
注意:圣经曾经提及"灵魂″二字一千六百次,但却从未用过"不朽的灵魂″,圣经曾有53次称死亡为睡着了。

神圣的星期日:因耶稣在星期日复活,所有基督徒须在这日崇拜。

创2:1-3;
出20:8-11;
结20:12,20;
路4:16;
太24:20;
徒13:42-44;
启1:10;
太12:8;
路6:5;
赛66:22,23

为死人祷告:认为祷告可以帮助死人的灵魂早日脱离炼狱。

传9:5;
诗115:17;
诗6:5;
诗146:3,4;
约11:11-14;
结14:14,20;
诗49:7,8;
提前2:6

婴儿受洗:为亚当的罪(原罪)替初生婴儿受洗。

可16:16;
徒2:38-42;
太28:18-20


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